下面是小编为大家整理的清明节读后感 清明节思亲感悟,供大家参考。
清明节的读后感
篇一：我对清明节的感受
我对清明节的感受
清明节到了，这是我们祖国的传统节日。
每到清明节的时候，会让我有一种莫名其妙的伤感，是不是真的应验了唐代诗人杜牧的那一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去。
清明节，是我最有一次伤感的节日，我从来都没有感到过这样的伤感，或许这是我对先人的怀念吧。
湛江市第五小学三年级:曾启仙
篇二：清明节的感想
清明节的感想
清明节，一个让人感伤的节日。
虽然我的父母双亲都健在,但是有了清明节放假的便利,我们还是回了一趟老家。在路上看到一些给父母亲祭扫者，禁不住悲从心来，眼泪扑簌簌往下掉。
两年前的清明节后，也就是XX年4月8日，我在北京肿瘤医院做了直肠癌根治手术。后来经过了大剂量的化疗，中间又经过了两次大的手术，一路辛酸，一路坎坷，生命总算还在继续着。都说两年是一个非常的危险期，上周，就去人民医院做了一个全面的检查，对两年的恢复交一份答卷。正好4月1日下午，北京的大夫飞到潍坊给一位朋友的父亲做胃癌手术，我也顺便让大夫看了ct片和检查结果。有喜有忧，但不防大碍。
非常感动。
我从小就生活在一个父母双全，家庭和睦的环境里，真的无法理解那些失去父亲母亲的孩子们的不幸。可是当自已面临死亡的边缘时，真的有些舍不得：既舍不得孩子又舍不得父母；既舍不得朋友又舍不得同学；既舍不得工作又舍不得家庭。或许几年后的这个时节，我的儿子和家人会想念我，我的朋友和爱人会想起我。在成长的过程中，父爱母爱的缺失是一种无法弥补的缺憾，也是一种无法平复的痛楚。幸福家庭的孩子，会生活的更阳光，在成长的路上会更加顺利。
今年春天似与往年大不一样，泛滥的沙尘，百年不遇的干旱，融雪性洪灾，持续的矿难，一种凶险的戾气充斥其中，毒化了春天的温馨与娇媚。让我的内心也感到一股莫名的失落感和悲伤感。
真心期望世上的人们都生活的幸福呀！那些要离婚的人们，别人为的让你的孩子缺失父爱或者是母爱；那些生病的人们，也不要太自暴自弃，错过最好的治疗时期，让你的孩子们痛不欲生；那些不孝敬老人的人们，不要让你的孩篇三：清明有感
清明有感
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是我们耳熟能详的清明诗词。清明节是中华民族传统的纪念节日，是我国的一笔无形的非物质遗产，是每个中国人纪念先祖、缅怀英烈的体现。著名作家冰心的《寄小读者》二三有提及：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”是的，现代世俗的喧嚣让我们在这社会中为名为利的奋斗，殊不知我们的心浮躁起来了，忘却了把握与身边人相处的机会与时间，也抽不出一丁点时间去怀念过去，清明很好的给了我们这个时间。
追溯清明的历史由来。清明既是节气又是节日。不少人疑惑清明是我国农历24个节气的第5个节气。为什么又是
节日呢？这要追溯到古代的“寒食节”。寒食节是每年冬至后的第105天，恰在清明的前一天，旧时民间每逢寒食节，家家户户不举火煮饭，只吃冷食。第二天是清明，人们上坟烧纸，修墓添土，以表示对亡者的怀念。这些风俗是春秋时流传下来的。晋公子重耳为表达对介子推的无线愧疚和伤感创立了这一节目，也同时注定无法回报介子推成为了重耳一生的遗憾。我想创立这个节日重耳不仅想要后人缅怀已故之人，也是为了告诫后人及时报恩，莫要等待以致追悔莫及。
清明节,让人缅怀先辈,令人悲叹,令人振奋,这里面涵盖了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,他们人生的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
曾有那么一件事我还印象深刻，在我们那有一青年，小时候母亲早亡，父亲为了让处于单亲家庭的他不缺乏母爱，父亲几乎担当了父亲与母亲的两个角色，对他十分溺爱，但他不如父意，早早退了学，求职去了，父亲也理解他，虽然他后来工作越做越大，但每次打去电话都已工作太忙而被推脱，寄来大笔的钱时父亲也只是一声淡淡的叹气。直到最后他父亲去世，他来时满脸的泪花和歉意，尽管每年扫墓的清明他每次都来，但遗憾伴随着他，至今他还抱有遗憾。生者追求的是健康，死者就让其安息吧。
清明深刻让我们感受到国人对生命的珍视，对亲情、友情和爱情的眷恋，体现人文的关怀。清明也告诫我们有恩早
报，珍惜在世之人，缅怀已故之人。
篇四：清明节感想
清明节感想
纪念园并不壮观，我觉得也没必要壮观~真正壮观的人不需要什么多余的配饰~~ 大门进去就是符克烈士的雕塑，帅气，阳刚
现在想来很遗憾没有深深地鞠躬，谢谢他所作的一切，但是我们参观完后所有的党员同志都在雕塑下重温誓词了，这是我听到的几次入党宣誓最响亮的一次
纪念馆里陈列着很多史料，照片文献诉说着符克先生的成长历程，也有很多后人到此缅怀他的题词或是照片很荣幸的听到了我校老党委书记也是符克先生的女婿的教诲，老爷爷真的很慈祥，却依然不乏慷慨激昂讲述着符克的经历，自己的经历，告诉我们如今的幸福来之不易，后来人更应该好好奋斗
从纪念堂出来时在一次抬头看了正面挂着的符克遗照，怎一个帅了的？真的感谢你在比我大不了几岁时在生命最美好的时候所作的这一切~
烈士园林后面有条羊肠小道，走200大概到了符克故居
故居前有个小小的防空洞，我和学长掀开了盖在上面的石板，有挺多虫子立马在石板下四散，
我没有叫，我不能叫，这是对烈士的侮辱，我也不害怕，我相信这些虫子是有灵性的~
在故居有一位非常慈祥的老奶奶说屋里有狗，小心一点，后来才明白来过的同学讲这位老奶奶就是符克先生的女儿，也是符克先生唯一的孩子~
名人之后却是如此的平易近人，和所有慈祥的奶奶一样我见到了那条狗，大黄狗趴在故居的一张桌下，摇着尾巴，一声不吭想必见惯了这么多人，早已学会了淡定，也许更是主人的潜移默化，如老奶奶一般不爱张扬
我不禁想起若干年前，也许也有这样一条老黄狗白天伴着符克夫人出出进进
夜里躺在老桌底下听着女主人的叹息，伴着男主人的归来
边走边想，从故居出来踏上了校车~~
有件事情有些遗憾，我用的是搜狗拼音
打了符克的拼音，却没有出来符克的汉字，不禁感慨我们这帮年轻人太不爱国了，符克这个汉字的使用频率这么低午饭很不错，文昌鸡，鳝，牛肉，猪脚》》》》再次感谢先人们给予的一切吃过午饭前往宋庆龄故居
嘿嘿她家挺大的
老照片也全部都是放很大的
看到很多课国家领导人、外国友人前来参观时种下的椰
子树
陈列馆的外面是宋庆龄的雕塑，进去里面还有一尊孙中山先生的，两尊雕塑都是花团锦簇，看来前来拜访的人的确不少
我终于鞠躬了~~~并且和我的偶像的雕塑合影了下午三点多返校
睡了一觉打开电脑跳出了不少新闻
我们山西的特大矿难中终于有一部分矿工被救了出来
八天了啊多么揪心
有位矿工说在矿壁上挂了三天三夜终于坚持了下来等到一辆飘过来的矿车爬了上去
我一直就不明白为什么总有矿难
那些不负责任的领导有那么多人因为你一个失误的决策而命悬一线你不会自责吗？你睡得着吗？
成都人民南路公交站改造，休息坐椅被改成了只能放得下半个屁股的“滑滑椅”
对此市建委回应称，之所以有如此怪异的设置，是为了防止流浪人员把座椅当
篇五：清明节感想心得体会
清明节感想心得体会
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。站在烈士墓前，我们心潮起伏，思
绪万千。
革命先烈们有的为了民族的独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国前赴后继，英勇作战，抛头颅，洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
“桃花雨红英雄泪，碧海丹霞志士心。今日神州看奋起，陵园千古慰忠魂。”在中国这方热土上，有无数仁人志士，为了民族的解放，国家的独立和人民的幸福，英勇献出自己宝贵的生命，谱写了一篇篇悲壮Ji越的历史歌泣的悲壮史诗。我们怎能忘记那一张张曾经鲜活的面容？让我们静静的追思，深深的缅怀，把最深情的思念和崇高的敬意，寄托在这鲜花和话语中
英雄们的事迹在身边回温，的确，他们用行动注解了对人民的赤诚。他们强悍的手臂永远指向远方。太阳从东方升起，照耀一个民族的昨天、今天和明天。穿过空间的缝隙，同学们的脸上写满了刚毅与坚强：永远不让英雄们失望。
先烈们，在中华民族面临生存死亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。新中国的今天，更离不开我们最可爱的人们——英雄先烈们。如果没有你们，我们的国家就不会如此迅猛发展，我们也不会有现在的幸福生活。
作为当今的大学生的我们，要以先烈为榜样，深切缅怀
先烈，牢记历史，明晰党史，双肩担使命，心头记责任，努力学习，刻苦钻研，把握现在，为新世纪祖国建设贡献力量，让我们的祖国变得更加繁荣昌盛。
篇六：清明节有感
一年一度的清明节到了。清明节一过，天气也好转，夏天也该到了。在这特殊的节日里，大家都做了什么以下是由查字典范文大全为大家整理的，希望对你有帮助，如果你喜欢，请继续关注查字典范文大全。对于清明节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。的确，清明节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那如今这个社会充满着欺骗，使我不
得不怀疑。类还能表达自身的情感吗一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
篇七：清明节感想
清明节感想
清明是事是我国传统的祭祖日子，表达的是对祖先的思念。在这样的一个日子里来到先人的坟前，化点纸钱，摆上一束鲜花，陈列些祭品，然后在那里坐上一阵子，与先人进行一番着久别之后的无声交流。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”用扫墓的方式来寄托对先辈的缅怀，是件有意义的事，人们在这样做的时候，是会有一点淡淡的伤感的，但是这种伤感一点也不让人颓丧，相反，它让人们更加珍惜着生，并且还赋于了清明这个明亮的日子一份沉重，使它变丰富的内涵了。
然而近年来，随着一些不良风俗的沉渣泛起，封建迷信陋俗充斥灵堂墓地，铺张浪费和相互攀比现象比比皆是。一些人错误地认为祭品越高档思念越深。这不仅与我们先辈所崇尚的简朴节俭之风背道而驰，而且也给现实的社会风气带来了不良影响。
每逢清明节前后的这个时候，上坟祭祀的人们成群结队，像潮水般涌上山去，人们习惯用烧纸钱，放鞭炮的传统方式寄托对亲人的哀思，清明节反映了中华民族的传统习惯，道德风尚，和宗教观念，也寄托着整个民族的憧憬，承载着人们的美好希望和祝福。
在这初春的时节里，上坟的人们就必得纷纷走出户外。你看，在清明的日子里，乡村或山野的路上，随时都可以看到抱着柳枝，捧着鲜花，提着祭品的人们，他们三五成群的行走在散发着野花野草香气的路上，呼吸着早春里芳香的空气，与自然融合在一起，显得是那样地和谐。
我们开展传统节日，国家以法律形式规定人们在固定的节日里面去践行我们的一些风俗，为的便是以这种全民参与的形式来勾起大家对于传统文化的重视，清明时节，大家尽自己所能去祭拜自己的先人，缅怀逝去的生命，是我们人道主义的一种体现，是值得我们去倡导的，可是如今清明时节到来之时，出现的风光家族祭扫行为便是变相的糟蹋我们的传统节日，那样不仅没有起到保护传统文化的目地，还让我们的传统文化变得寡然无味，后面只会加重社会的阴暗面，扩大
这种攀比场面，使得精神文明建设往相反的方面发展。我们应该在原始宗教信仰中加入理性的成分，把祖先崇拜由亡魂崇拜的层次提升到伦理化的祭祀，并在孝德和祖先崇拜
之间建立起关联性，以便借此宗教活动达到伦理教化之目的。
总而言之，什么东西按照事先规定好的路径走，能够起到好的积极影响，我们便要支持。清明节是踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的祭祀节日。在凭吊先人的同时，应该注意自己的健康。清明节是对亲人寄托哀思的传统节日，是一次宣泄哀伤的机会，有利于消除不良情绪，同时也利于心理健康。但是在这段时期，对于失去至亲的人，清明节很容易触景伤情，容易产生不良情绪。特别是老年人在扫墓时，很容易产生负面情绪。因此我们要把握好自己的情绪。
对于我们中华民族来说，清明节承载的是一种道德、一种文化，始终以国家统一和宗族团结为目的。时代在变化，我们更是要与时俱进，坚持科学发展观，清明节要寄托炎黄子孙崇敬先人、仰慕先贤的情怀，要起到延续中华民族血脉相连、薪火相传精神的作用，要表达对先人的感恩以及对先贤先烈风范的缅怀和景仰。
篇八：清明节有感
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧儿时背的诗，每到清明节。总会重温此诗。你会问有何感想？谈感想不敢当。瞎说说自己心里话。倒有几句，中国人习俗，清明节前。上坟。祭拜祖宗以故老人。现代人物资条件丰富了。上坟祭拜花样多，出手也阔绰了，泥巴堆堆，越堆越高，越堆越大，更整得亮膛，贴上磁砖，立一块玉石碑文，这才是
真正的光了宗，耀了祖。后人跟着脸上也贴了金，这种我不持任何评议，祖宗吗？尊重一点，居住好一点，铺张一点，后人有这个实力应该的。孝敬祖宗是人人称颂的美德，所以，我们一直传承发扬光大。说起来大篇大篇的大道理，克己服理，人义道德，在现实生活中，简直又是一个人，称得上十足的双面人，为一丁点小事，哭天嚎地，受了天大的委屈一样，仿佛天底下的人都是坏人，唯有剩他一人是好人，大叫冤屈。我这样说，好人更伤心，更不高兴了，高不高兴我也要说，但我也没点名道姓，你又何比犯夹疑，硬要屎盘子往自己头上扣呢？你要扣，我也没办法，人不要自己作贱自己，你做你的，我瞎说我的，井水不犯河，身正不怕影子歪。我自己在想，我死了，把我洒在大海，我可以飘洋过海，去看看外面的世界，不同的地域，不同的制度，不同肤色的人，不同的生活饮食习惯，风土人情，活着用水泥钢筋把自己圈起来，过得就比较辛苦了，为什么死了还要那多烂规矩呢？不守成规的思想，爱想当然，但世俗的眼光会杀死你，涎沫会淹死你，只得假老实，假正经，在世人面前是个乖孩子，大好人。死了，就管不了那么多了，到外边去溜达，想干什么就干什么？为什么一定要守着一堆泥巴，虫虫蚂蚁又多，多遭罪，还让儿女破费，儿女不破费，又显太寒碜，没面子，这个面子是丢不起的，这叫“死”要面子“活”人受罪。我的理解是，活着的时候，老人需要什么尽量满足，死了，就
没有必要再劳烦后人，。或许有人说，我才是
真正不孝子，但我不习惯看别人脸色，更易洒洒脱脱过一生。——清明节而感。
篇九：清明节感想
七年前，我还是一个小孩子，不懂得太多，生、离、死、别。姥爷去世七年了，对他外貌记忆已模糊，唯一记得的是那些事，关于他疼我、爱护我、关心我的所有事。我不敢保证我还对那些事记忆犹新，因为，他带给我的太多，多到我数不清，也道不尽，我甚至都还不知道怎样报答他种种，他就没再给我机会。但他让我感到，清明雨上，微雨不凉。
妈说过，姥爷很高，说他当时是村子里最帅的人。姥姥也很漂亮，人们都说他们是天造地设的一对。谁能想到，这样一个人，也是经历过许多的。姥爷在我心里有好多面，每一面都诠释了他的性格。姥爷青年时曾参加过淮海战役，同村的壮年男子去了好多。姥爷给我的那一面是铁骨柔情。战争时，姥爷因腿疾要离开战场。离开前，姥爷的战友也是同乡的儿时好友命垂一线，战友叫姥爷走，不要管他了。姥爷不听，照顾他一直到战争结束，从未离开。还记得儿时，每次回姥爷家，他就会走到院子中央，拍拍那辆高大而又老成的自行车，说；“走，我带你去买吃的。”记得我坐在他的车座后面，听到他自行车在凹凸不平的黄土地上吱呀吱呀的叫，我想，又该上油了吧。当我抱着一大包零食蹦蹦跳跳地
出现在妈妈面前，姥爷的自行车已经停好放在院子里，姥爷就拍拍裤脚上的土，笑着坐到对着门的那把椅子上。这一面，是在我心中永不陈旧的疼爱。
七年了，七年了，所有记忆都该模糊，这些事，我怎么总是想起呢？那天姥爷躺在病床上，我说：“姥爷好了可要给我买糖呢！”六岁的孩子懂些什么，现在想起，就觉得我的话多么荒唐可笑，那可是一个突发脑血栓的病人啊。可当时，医生说，病情已经稳定，什么事也没有了啊！一切怎么那么突然！姥爷出殡前，六岁的我还不懂得生离死别，我一脸茫然地被妈妈带到那里，我竟然没有一点感觉。妈妈当时哭着对我说：“你怎么了，怎么不哭啊！”我怎么了，我当时在想什么，我怎么什么都不知道！七年，我无数次的后悔当时的自己，可是，往事已被风轻轻带走，回不去了。
有人说，清明忆、忆故人。姥爷不是英烈，他是我记忆中鲜活的一面。他有我梦中的故事，还有他教给我的精神。他没有轰轰烈烈的故事，他是几亿中国人民中的一份子，但我在心里，他是那几亿星辰中最闪亮的一颗。