《天上的街市》的教学反思1 我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重下面是小编为大家整理的《天上街市》教学反思3篇【优秀范文】,供大家参考。
《天上的街市》的教学反思1
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生*等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情〔也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”〕。
教师应该参与其中，营造一种*等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。
教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
《天上的街市》的教学反思2
《天上的街市》这首现代诗歌，是郭沫先生在上世纪20年代所写的一篇抒情诗，能够表现作者对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。
这首诗歌是学生所学诗歌里的一首著名诗，也是历来教学示范的首选诗。本诗在教学中有许多版本可以借鉴，但似乎又都不能照搬，这会因为学生的不同、老师素质的不同和课堂掌控能力的不同，而出现不同的效果。
这首诗安排在苏教版2016秋季课标教材里，学生已经学过。这首诗，我在2012年时，曾经在区内作过示范课，当时效果也还可以。只是我当时记得是借鉴了余映潮老师的教学设计，并加入自己的理解。但那节课的教学设计中，对学生活动的开展并没有深入进行，所以总感觉有些遗憾。
这次在准备优质课时，我并没有从诗本身出发去研究如何教，而是侧重于对文本的解读，和对诗歌学习的思考。我对余映潮老师的《致语文老师》一书再次进行了阅读，并就其中课堂设计的内容进行了再细读。觉得一堂课也应该有一条主线，来贯穿整节课。
所以我在本课的设计中，设计了以读为主线的三个板块。主要是“读、赏、品”，即“读出诗歌的音乐美，感受诗歌的图画美，品味诗歌的情感美”。
第一个环节中，以多层次的阅读，解决诗歌的`字音、朗读节奏等基本问题。初步感知诗歌的音韵和谐、朗朗上口的音乐美。
第二个环节中，以诗歌的“图画美”为切入点，感知诗歌内容，体会诗歌塑造的意象和故事内容，感受诗歌的美感。同时学习诗歌中运用联想和想象手法的高妙。
第三个环节中，以诗歌的灵魂“感情”为主，引导学生理解诗歌的主题。从写作背景、诗歌故事入手，品味作者的情感倾向。
在拓展提升中，让学生以“我想那缥缈的空中，定然有……”写四句诗，一是让学生进行练笔，体会诗歌的创作，二是进行联想和想象的思维训练。
这节课，我原先的设计流程是“美美地读、美美地品、美美地写”，但感觉课堂学习的内容架空了，也没有学习的深入过程。所以改成了现在的流程。不过现在回过头来看，可以这样进行设计。“美美地读、美美地赏、美美地品、美美地写”四个环节。由读解决生字生词，进行朗读训练；由赏进入诗歌的内容理解，进行联想和想象训练；由品理解作品的主题，体味诗歌的情感；由写加强学生的动手练笔，形成能力。这样似乎更恰当些，但这也要等到下次有机会上课再试了。
本节课的设计，基本能够能面向全体学生，注重学生语文素养的形成，特别是诵读这一主线能够贯穿教学的全过程。学生对文的读达到10遍之多，可以说是一节真正的“分层次诵读”的课。在读进行内容和主题的理解。但不足的是，读中技巧的掌握和使用，指导不够深入，练习得不够到位，有蜻蜓点水式的匆忙。学生在写的训练上还是比较充分的，学生也能够将自己的想法写成诗行，展示出来，体现了学生的写作能力。并将课内外学习的渠道畅通。
我感觉这节课，达到了最初设计的总体效果，但不足之处，尚须改进。
《天上的街市》的教学反思3
《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。
在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。
本次教学有以下的成功之处：
（一）采用与生活紧密联系的导入语——
“同学们，我们*时看见的街市上一般会有什么？”激发学生参与学习的欲望，为整节课打下了良好的基础。
（二）运用多种教学形式。
在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。
不足之处：
（一）朗读指导不够。
诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水*上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师*时在授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。
（二）在对个别问题的引导上有所欠缺。
例如，在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满，对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时，对诗歌的背景的讲解不够深入，学生理解起来不够透彻。
（三）在引导学生发现问题方面做得不够。
我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解？”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同？”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。
《天上的街市》的教学反思3篇扩展阅读
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展1）
——天上的街市教学反思10篇
天上的街市教学反思1
刚接到学校组织的“文轩杯”教学比赛的通知，我的内心是拒绝的，第一个学月一直在准备统编教材的说课比赛，确实有点疲惫了，但是因为各种原因，我还是接受了这个比赛，但是准备的时间已经比较迟了。
上个星期一，我开始着手比赛，开始选择上课的内容。原本计划是讲《皇帝的新装》，文章太长，放弃了，后来就想讲一首现代诗，《天上的街市》还不错，内容少，而且有读，有说，有写，学生的活动也会比较的丰富。星期二开始准备，星期三将课件准备好，从诗歌的音乐美，画面美，情感美，语言美几个角度来展开赏析，在我上的两个班试了一下，除了内容太多，没有上完之外，其他的自我感觉还不错。
后来，备课组老师给我提出了意见，觉得我是被以前的框架给套住了，完全是牵着学生的鼻子在走。他们建议我从学生读入手，从学生读的感触出发来设计。我也明白他们的意思，可是，我觉得真的放开手让学生去读，去感受，我有点抓不住，驾驭不了。事实证明，我确实还差一些火候，这样设计之后，去班上上了一下，确实不行，或许也是因为我选择的班级有问题，所以，我果断地放弃了这个设计。
周末，我在家里百般地思考，也参考了一些名家的教学实录，也回忆了备课组老师给我的建议，一节课的教学内容要集中，不能太乱太杂。于是，我结合第六单元的单元要求，从联想和想象的角度出发，由想象引入课堂，然后让学生通过朗读来感知现代新诗和古典诗歌的不同点，认识现代新诗，然后让学生从诗歌的画面分析每个诗节的内容，并给每个诗节加一个小标题。再从诗歌的画面，引导到想象和联想的区别，然后让学生运用联想和想象，仿写诗歌的第二个诗节，再分析诗歌中反复出现的“定然”，来揭示诗歌的情感和主旨，是对理想的执着追求，再提升认识，选择了李白，苏轼，李清照都是因为理想没有实现，才产生对天空的想象，和作者异曲同工。最后，我选择了流沙河的《理想》，延伸对理想的认识，不仅要仰望星空，还要脚踏实地。
自我感觉，我的教学思路还是比较的清晰的，整个的教学设计都是围绕着联想和想象来展开，从导入，到画面的分析，到写作的练习，到最后的提升，延伸，都是围绕着想象的。但是我却在具体的操作中，出现了许多细节的问题。比如第一个环节朗读的环节，我为了节约时间，没有给学生提出朗读的要求，只是一味地让学生读，去分析现代新诗的特点，连我的范读都忘记了。第二个环节，我的预设其实是学生找到每一个诗节所写的内容，然后我从内容当中引出想象和联想的知识点，可是学生的回答几乎都是自己的感受，而没有内容，于是，我等学生讲完之后，又重新对内容梳理了一下。对想象和联想的讲解和运用环节，我没有讲透，让学生有点似是而非的感觉。最后的延伸环节，我选择流沙河的《理想》，却没有对他进行合理的利用。教研员给我指出，《理想》这首诗用在这里，如果是对联想和想象的深化，那就更好了，我恍若大悟，真的是这样，我对《理想》内涵的阐发，确实偏离了今天要讲的这个主题。最后的一个写作练习，确实显得很画蛇添足，没有必要。
我今年参加的说课比赛，都是没有学生，完全靠自己的准备来完成，成败都是靠自己，可是今天的这个比赛，是真实的课堂，里面不仅有老师的设计，预设，也有学生的生成。原来我上课都没有关注到学生，现在我慢慢地注意到了这个问题，可是我的功力还是不够，对学情的把握，对教学节奏的掌控，对学生回答的有效反馈，我还有很大的问题。比如，在赏析诗歌的时候，有学生已经回答出诗歌当中表达了诗人对自由理想的追求，我只是评价其讲得好，而没有顺势引导到我要讲的主题上来，使得课堂的良好生成被我忽略掉了。有的时候，我在课堂的把握上，还是不够灵活，只是按照自己的思路走，没有临场发挥的机智。今天下午第二节课，我自己的头脑也有点混乱，很多的细节都处理得不够好。
这一节课，虽然自己也尝试过两个教学方案，但是最后都被否决了，今天所呈现的课，是一堂完全没有打磨的原始课。我想如果我一开始就这样设计，经过了几次的打磨过后，我的课堂应该能够更加的流畅
教学是一门艺术，要上好一节课，确实非常的不容易。但是在这个过程中，确实也能够学到很多的`东西。这些东西，不是只在这一篇文章里面有用，它能够指导自己的日常教学，也可以革新自己的教学方法和教学理念。所以，痛并成长着。
天上的街市教学反思2
《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。
在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。
本次教学有以下的成功之处：
（一）采用与生活紧密联系的导入语——
“同学们，我们*时看见的街市上一般会有什么？”激发学生参与学习的欲望，为整节课打下了良好的基础。
（二）运用多种教学形式。
在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。
不足之处：
（一）朗读指导不够。
诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水*上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师*时在授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。
（二）在对个别问题的引导上有所欠缺。
例如，在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满，对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时，对诗歌的背景的讲解不够深入，学生理解起来不够透彻。
（三）在引导学生发现问题方面做得不够。
我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解？”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同？”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。
天上的街市教学反思3
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。在这首诗中，诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗今天，我们今天学习这首诗仍然有新的意义。
我在这一节课教学设计上，通过采用小组合作探究的形式，充分发挥学生的主观能动性，调动了学生的学习兴趣，同时整节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，通过朗读加深体验与领悟通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。
在本节课中，我共设计了一下几个问题让大家分小组展看讨论：
（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
（2）想一想：诗人极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？从哪里看出？
（3）传说中的牛郎织女与诗中的牛郎织女的生活本质区别在哪里？
（4）诗人为什么要进行这样的想象，要对传说中的故事情节做这么大的改动？这种想像表现了诗人什么样的思想感情？
通过以上问题让大家分小组展开讨论，我发现只要老师善于引导问题设置得当，大部分同学都能积极地参与其中，都能够踊跃的发言，并不是流于形式，人与亦云。对于本次四个问题的设置，通过观察与研究，我发现，前三个问题由于过于简单，大部分学生都能很快的得出答案，所以不适宜于小组合作，而第四个问题具有开放性和延伸性，这种内容用小组合作的形式能充分调动学生的积极性，从而可使课堂效果达到最佳。
天上的街市教学反思4
《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了牛郎和织女的故事，学生讲述了这美丽传说的结局后，我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来我们一起了解了作者的相关情况，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。在这一环节，没有采用以往先由教师范读，继而学生模仿的教学方式，而是让学生自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟，学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生找出诗歌中“实”和“虚”的`内容，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像的能力，作业则让学生把这首诗歌写成一篇散文。
《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵……有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的*等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练，发展学生的发散思维能力，激发想像力。我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生*等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进行领悟诗人的思想感情，老师参与其中，营造一种*等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中，分享学生的收获。
这堂课的主要问题在于：我一味按照自己的思路进行教学，对学生的关注不够，忽视了学生在学习过程中出现的一些小问题。另一方面，在课堂上，对于学生的作答，我的评价不够及时，甚至有的评价也不到位。经常给出“好！”“不错”等这种泛泛的评价，这种评价对学生的指导意义不强，这是我在今后教学中需要改进的。
通过这一堂课的教学，我深深体会到以后每一次教学都要注意在课前对学生有足够了解，在设计时更多考虑学生实际情况，设计一个最优的教案，在上课时自己要全身心投入，有情况要及时调整，力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。
天上的街市教学反思5
《天上的街市》是郭沫若的一首诗歌。我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。
在课堂上注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生*等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情。教师应该参与其中，营造一种*等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。
一是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。二是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。三是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。四是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
此外，利用多媒体，能人为创设情境，从视觉、听觉等角度多方位打开学生的想象空间，积极思维，使学生有较高的学习热情去探讨文本世界，感受诗歌的感情基调，真正领悟作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求；利用多媒体能尽可能调动学生的感官，引导学生在阅读中获得更广泛的想象空间，从而激发学生学习诗歌的兴趣。要培养学生[此文转于初中化学资源网]多方面的能力，注重知识迁移，举一反三。在教学过程的课外延伸这一环节，引导学生在理解诗歌联想、想象手法运用的基础上，让学生归纳二者的区别，初步学会使用这两种写作手法并运用到写作实践中去。
诗歌的创作背景与学生所处的时代有较大的差异，使得真正能领悟诗歌内涵并和作者有相同感受的学生为数不多。学生的积累不多，知识面不广，在课堂知识的迁移和能力训练中，学生的表现仍显肤浅，以后应多引导学生广泛阅读，拓宽视野。
天上的街市教学反思6
在《天上的街市》的课堂教学中，我结合多媒体音画背景激情诵读，当读到最后一句“不信，请看那朵流星/是他们提着灯笼在走”戛然而止。全班掌声雷动。学生情不自禁地发出了赞叹：“这诗写得真美！”“教师的朗读把我带到了优美的意境中！”我正要请学生分组研讨诗的主旨时，一生说：“嘿，真浪漫，牛郎织女提着灯笼压马路哩。”全班哗然，我面露愠色，正待发怒。
瞬间，我调整了自己的情绪，我说：“这位同学听得入神了，他用俗语来解释牛郎织女爱情的浪漫。可是牛郎织女的传说中，他们别说压马路，见面都极难，诗人为什么把它改写了呢？”全班同学笑了，并开始思索。我接着道：“下面，我们请这位同学谈谈自己对诗歌内容的理解吧”。全班同学笑着鼓掌，个别学生准备笑话。那位学生却不慌不忙，不仅说出了诗人对美好生活的向往与追求，而且加进了学生自己对这首诗的感悟，他说：“随着时代的发展、社会的进步，天上的街市就该发生变化。”他的一席话顿时激发了大家的学习兴趣，于是全班同学展开联想的翅膀，在“天上的街市”遨游。
学生所言有捣乱之嫌，且影响了班级纪律，教师并没有粗暴地解决，而是以一颗真诚的爱心发现学生身上的闪光点，引导学生正确地理解诗句的含义，矛盾于真诚、幽默的言语中化解。可见，教师面对课堂偶发事件，特别是学生言行失当时，勿操之过急，“以牙还牙，”应以真诚之心发掘学生的闪光点，用爱心启发、感化学生，用发展的理念对待学生，让学生健康茁壮成长。
天上的街市教学反思7
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生*等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情。教师应该参与其中，营造一种*等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：
一是发给学生相关材料,让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
天上的街市教学反思8
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。在这首诗中，诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的.黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗今天，我们今天学习这首诗仍然有新的意义。
我在这一节课教学设计上，通过采用小组合作探究的形式，充分发挥学生的主观能动性，调动了学生的学习兴趣，同时整节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，通过朗读加深体验与领悟通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。
在本节课中，我共设计了一下几个问题让大家分小组展看讨论：
（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
（2）想一想：诗人极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？从哪里看出？
（3）传说中的牛郎织女与诗中的牛郎织女的生活本质区别在哪里？
（4）诗人为什么要进行这样的想象，要对传说中的故事情节做这么大的改动？这种想像表现了诗人什么样的思想感情？
通过以上问题让大家分小组展开讨论，我发现只要老师善于引导问题设置得当，大部分同学都能积极地参与其中，都能够踊跃的发言，并不是流于形式，人与亦云。对于本次四个问题的设置，通过观察与研究，我发现，前三个问题由于过于简单，大部分学生都能很快的得出答案，所以不适宜于小组合作，而第四个问题具有开放性和延伸性，这种内容用小组合作的形式能充分调动学生的积极性，从而可使课堂效果达到最佳。
天上的街市教学反思9
《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下，自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。
在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。
本次教学有以下的成功之处：
（一）详尽的背景介绍。介绍当时的写作背景，使学生轻而易举地领悟了诗歌的主旨。
（二）运用多种教学形式。在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。
不足之处：
（一）朗读指导不够。诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水*上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师*时在2授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。
（二）在引导学生发现问题方面做得不够。我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解？”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同？”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。
天上的街市教学反思10
《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了牛郎和织女的故事，学生讲述了这美丽传说的结局后，我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来我们一起了解了作者的相关情况，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。在这一环节，没有采用以往先由教师范读，继而学生模仿的教学方式，而是让学生自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟，学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生找出诗歌中“实”和“虚”的内容，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像的能力，作业则让学生把这首诗歌写成一篇散文。
《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵……有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的*等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练，发展学生的发散思维能力，激发想像力。我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生*等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进行领悟诗人的思想感情，老师参与其中，营造一种*等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中，分享学生的收获。
这堂课的主要问题在于：我一味按照自己的思路进行教学，对学生的关注不够，忽视了学生在学习过程中出现的一些小问题。另一方面，在课堂上，对于学生的作答，我的评价不够及时，甚至有的评价也不到位。经常给出“好！”“不错”等这种泛泛的评价，这种评价对学生的指导意义不强，这是我在今后教学中需要改进的。
通过这一堂课的教学，我深深体会到以后每一次教学都要注意在课前对学生有足够了解，在设计时更多考虑学生实际情况，设计一个最优的教案，在上课时自己要全身心投入，有情况要及时调整，力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展2）
——天上的街市教学反思10篇
天上的街市教学反思1
刚接到学校组织的“文轩杯”教学比赛的通知，我的内心是拒绝的，第一个学月一直在准备统编教材的说课比赛，确实有点疲惫了，但是因为各种原因，我还是接受了这个比赛，但是准备的时间已经比较迟了。
上个星期一，我开始着手比赛，开始选择上课的内容。原本计划是讲《皇帝的新装》，文章太长，放弃了，后来就想讲一首现代诗，《天上的街市》还不错，内容少，而且有读，有说，有写，学生的活动也会比较的丰富。星期二开始准备，星期三将课件准备好，从诗歌的音乐美，画面美，情感美，语言美几个角度来展开赏析，在我上的两个班试了一下，除了内容太多，没有上完之外，其他的自我感觉还不错。
后来，备课组老师给我提出了意见，觉得我是被以前的框架给套住了，完全是牵着学生的鼻子在走。他们建议我从学生读入手，从学生读的感触出发来设计。我也明白他们的意思，可是，我觉得真的放开手让学生去读，去感受，我有点抓不住，驾驭不了。事实证明，我确实还差一些火候，这样设计之后，去班上上了一下，确实不行，或许也是因为我选择的班级有问题，所以，我果断地放弃了这个设计。
周末，我在家里百般地思考，也参考了一些名家的教学实录，也回忆了备课组老师给我的建议，一节课的教学内容要集中，不能太乱太杂。于是，我结合第六单元的单元要求，从联想和想象的角度出发，由想象引入课堂，然后让学生通过朗读来感知现代新诗和古典诗歌的不同点，认识现代新诗，然后让学生从诗歌的画面分析每个诗节的内容，并给每个诗节加一个小标题。再从诗歌的画面，引导到想象和联想的区别，然后让学生运用联想和想象，仿写诗歌的第二个诗节，再分析诗歌中反复出现的“定然”，来揭示诗歌的情感和主旨，是对理想的执着追求，再提升认识，选择了李白，苏轼，李清照都是因为理想没有实现，才产生对天空的想象，和作者异曲同工。最后，我选择了流沙河的《理想》，延伸对理想的认识，不仅要仰望星空，还要脚踏实地。
自我感觉，我的教学思路还是比较的清晰的，整个的教学设计都是围绕着联想和想象来展开，从导入，到画面的分析，到写作的练习，到最后的提升，延伸，都是围绕着想象的。但是我却在具体的操作中，出现了许多细节的问题。比如第一个环节朗读的环节，我为了节约时间，没有给学生提出朗读的要求，只是一味地让学生读，去分析现代新诗的特点，连我的范读都忘记了。第二个环节，我的预设其实是学生找到每一个诗节所写的内容，然后我从内容当中引出想象和联想的知识点，可是学生的回答几乎都是自己的感受，而没有内容，于是，我等学生讲完之后，又重新对内容梳理了一下。对想象和联想的讲解和运用环节，我没有讲透，让学生有点似是而非的感觉。最后的延伸环节，我选择流沙河的《理想》，却没有对他进行合理的利用。教研员给我指出，《理想》这首诗用在这里，如果是对联想和想象的深化，那就更好了，我恍若大悟，真的是这样，我对《理想》内涵的阐发，确实偏离了今天要讲的这个主题。最后的一个写作练习，确实显得很画蛇添足，没有必要。
我今年参加的说课比赛，都是没有学生，完全靠自己的准备来完成，成败都是靠自己，可是今天的这个比赛，是真实的课堂，里面不仅有老师的设计，预设，也有学生的生成。原来我上课都没有关注到学生，现在我慢慢地注意到了这个问题，可是我的功力还是不够，对学情的把握，对教学节奏的掌控，对学生回答的有效反馈，我还有很大的问题。比如，在赏析诗歌的时候，有学生已经回答出诗歌当中表达了诗人对自由理想的追求，我只是评价其讲得好，而没有顺势引导到我要讲的主题上来，使得课堂的良好生成被我忽略掉了。有的时候，我在课堂的把握上，还是不够灵活，只是按照自己的思路走，没有临场发挥的机智。今天下午第二节课，我自己的头脑也有点混乱，很多的细节都处理得不够好。
这一节课，虽然自己也尝试过两个教学方案，但是最后都被否决了，今天所呈现的课，是一堂完全没有打磨的原始课。我想如果我一开始就这样设计，经过了几次的打磨过后，我的课堂应该能够更加的流畅
教学是一门艺术，要上好一节课，确实非常的不容易。但是在这个过程中，确实也能够学到很多的`东西。这些东西，不是只在这一篇文章里面有用，它能够指导自己的日常教学，也可以革新自己的教学方法和教学理念。所以，痛并成长着。
天上的街市教学反思2
一、导入、板题、作者(2分钟)
师：同学们，上课前，我们作个小测试，比比看，谁的想像最丰富?(老师在黑板上画“○”)由这个图形，你想到什么?
生1：像十五的月亮
生2：像《火红的太阳》
生3：像滚动的轮子
师：很好，同学们的想像很丰富，想像是心灵的翅膀。有了想像，我们的心灵才能飞翔。当夜幕降临时，我们仰望群星璀灿的天空，禁不住浮想连翩，那里，曾有过多少美丽的故事和神奇的传说啊!今天，让我们跟随诗人郭沫若一起步入《天上的街市》，去感受那份浪漫和美好吧!(板书课题、作者)
二、诗歌朗诵(8分钟)
1、师范读。师：首先请听老师范读，同学们用笔批注，注意读音、节奏、重音。(师出示小黑板，示范第一节的节奏、重音处理)
2、生自由读。师：下面请同学们以黑板第一节为范例，划出全诗的节奏、重音并自由朗读。
生：① 划出节奏、重音。② 自由朗读。
3、个别生读加点评。师：下面请同学起来朗读，并请其他同学点评。
生1：(朗读)
生点评1：“缥缈”未读准，加字。
生2：(朗读)
生点评1：他读得太*淡，每句的处理都差不多，应有所变化。
生点评2：“定然、定”要读得肯定、自信。
生点评3：节奏没处理好，如“定然是不甚宽广”，他读成“定然是不/甚宽广”，应读成“定然是/不甚/宽广”。
4、听配乐，生齐读。师：点评到位。下面大家配乐齐读，边读边想像诗人面对星空想到了什么。
生：(齐读)
三、生交流我对诗中想像世界的理解(2分钟)
生1：我想到天上有繁华的街市和许多珍贵的东西。
生2：我仿佛看到牛郎织女提着灯笼在一起逛街。
生3：我看到一条美丽的银河，也看到一颗滑落的流星。
(师1+1复述、点评，同时，师出示蓝色画板，粘贴相关画片)。
四、小组学习、组际交流，探究内容、情感、语言(30分钟)
1、小组学习，生组内合作提出问题(7分钟)
师：在同学们丰富的想像中，我们看到了一个美丽、神奇的天上世界。按下来，让我们带着对美的探索、对美的感悟一起深入学习这首诗，下面进行小组合作，探究问题，比比看，哪些小组提出的问题更有价值，问题的切入可从内容、情感、语言着手，时间五分钟。
(生组内讨论，有的动笔)
2、组际交流，展示问题(4分钟)
师：请各小组展示讨论成果。
生1：诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女有什么不同?作者为什么要改写?
生2：这首诗抒发了诗人什么情感?
生3：为什么2～4节中反复用“定然”“定”?
生4：“流星”我们往往用“颗”形容，为什么在这用“朵”?
生5：如何理解诗的写景和想像?这首诗4节分别写了什么内容?
(师板书问题)
3、小组学习，讨论解决以上问题(4分钟)
师：小组讨论，解决黑板上的问题。
生：(生组内讨论，有的动笔)
4、组际交流，解决问题(15分钟)
⑴ 意境。
生1：这首诗首先是先写街灯，再联想到明星，又由明星想到街灯，再想到天上的街市的珍奇，想到牛郎织女。
师：板书：→天上的街市
明星
⑵ 主题、情感。
师：诗中的牛郎织女过着一种怎样的生活?传说中的牛郎织女是怎样的?
生1：诗中的牛郎织女幸福、自由。他们可以随时相见，传说中的牛郎织女各居一处，每年七月初七才能相会。
师：那诗人为什么要改写传说?
生1：为了表达他的理想，他的追求。
师：他的理想、追求是什么?要理解诗人的理想和追求，必须要了解诗人当时写作的背景，谁来介绍。
生2：当时*是半殖民半封建社会，五·四运动呼唤着一种幸福，自由的生活。可五·四过后，*仍在北洋军阀的统治下过着痛苦的生活，但诗人并没有因此绝望，他把对现实的不满托寄托到天上，通过改写传说，表达了他对幸福、自由、美好生活的向往。
⑶ 语言。
师：刚才几位同学的理解很到位，接下来，看看语言。
生1：用“定然”表达出一种坚定的语气，说明他对未来、对理想充满了信心。
生2：“朵”一般是用来形容花的，在这用来形容流星，是说明流星很美。
师：你能读出这种美感吗?
生2朗读第4节。
师：很好!这首诗语言美，意境美，情感美。下面请女生配乐朗读，相信她们会给大家带来美的享受。
女生：(朗诵)
⑷ 联想和想像。
师：听完后，大家都深切地感受到诗人追求幸福、美好的情感，为了抒发这种情感，诗人运用了什么手法来表现?
生：(齐声)联想、想像。
师：什么是联想，什么是想像?你能结合例子来说说吗?
生1：联想就是由一件事物想到另一件事物的心理过程，如诗中由街灯联想到明星。
师：那么，这两种事物必须要有一定的联系，街灯和明星有什么联系?
生1：它们相似：都会发亮。
师：什么是想像?它和联想有什么不同?
生2：想像是由一事物创造新的事物的心理过程，如诗中天上的街市，珍奇，牛郎织女都属想像，谁都没有见过的。
(师板书：甲物 乙物 甲物 新物)
⑸ 联想拓展训练。
师：联想集团有一句话广告语很出色：“人类失去了联想，世界将会怎样?”揭示了联想、想像对于我们的重要性，为了训练大家的联想、想像能力，下面我们完成一个小题目。
题目：请通过几个递进联想，将下列词语建立联系。
示范：
大海──小狗
大海──渔船──渔家──宠物──小狗
钢笔──月亮
天空──茶
生思考。
生1：钢艺──墨水──蓝色──天空──月亮
生2：钢艺──作文──题目──中秋──月亮
生3：钢艺──大地──树木──茶树──茶
生4：天空──雨──树──茶叶──茶
生5：天空──月亮──中秋──赏月──茶
五、总结、齐诵、作业(3分钟)
师：同学们，我们生活在一个五彩缤纷的星球。日月星辰，潮起潮落，万物枯荣，世事变迁，这一切无不让我们生出许多美好的联想和想像，让我们学会想像吧!它会让我们的生活更添一份色彩!最后，让我们再次插上想像的翅膀，遨游在天上的街市，全班背诵《天上的街市》。
生：(齐)背诵
师：作业：一是背诵本诗，二是听一段音乐，展开想像，把想像的画面写成二、三百字小片断。
【课后反思】
1、设计思路：《天上的街市》意境优美，节奏舒展，结合这一特点及为了贯彻《亲课程标准》的精神，创设一堂情境优美，学生自主学习的探索课，以一个想像小测试活动导入课堂，调动学生的想像兴趣。重视朗读，采用配乐渲染和多种形式的朗读，让学生在实践中丰富语言的.积累，培养语感，发展语感，通过朗读法加深体验与领悟，在此基础上进行问题探究，自主学习，引导学生学习诗歌的内容、情感、语言等。最后进行联想，想像训练，通过灵活的题目激活学生思维，让学生体验成功的喜悦。
2、成功点：教学形式丰富多样，图画、音乐等辅助手段激发了学生的欲望，创设了轻松、优美的学习氛围，使学生在自主质疑、合作讨论、探究解决等过程中充分发挥自身潜能，提高学习效率，增进感情交流，体验成功乐趣。
3、不足：教师对学生的学情情况了解不够全面、充分，师生互动不够开放。
【教研员点评】
如何观察和评价一堂课，一要看三维目标尤其是目标中过程与方法有没有在学生学习中呈现，二要看学生自主、合作、探究学习尤其是每一个学生独立自主的听说读写想等语文活动有没有到位，本课教学教师在教学目标的定位、学生学习活动的组织与引导等方面考虑到以上要素。主要活动之一朗读指导体现了诗歌学习的特点，主要活动之二开放性提出问题、交流解决问题，充分体现了新课程所倡导的个性化阅读和合作学习的要求。教师引导、激励、组织等语言、行为到位，学生学习投入，兴奋，较好实现了课堂教学目标。但在落实每个学生独立自主听说读写想方面、在课文基本学习活动和开放性学习活动的关系处理上还可作进一步的思考，如安排第一环节为以课文“研讨与练习”为主要内容的基本学习活动，第二环节安排开放性的个性化思考阅读活动，如此，就较好地利用了教材，学生课前独立自主的预习就比较地有目标，课文学习保底目标和开放目标就比较地能统一在一起。
天上的街市教学反思3
《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了牛郎和织女的故事，学生讲述了这美丽传说的结局后，我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来我们一起了解了作者的相关情况，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。在这一环节，没有采用以往先由教师范读，继而学生模仿的教学方式，而是让学生自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟，学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生找出诗歌中“实”和“虚”的内容，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像的能力，作业则让学生把这首诗歌写成一篇散文。
《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵……有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的*等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练，发展学生的`发散思维能力，激发想像力。我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生*等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进行领悟诗人的思想感情，老师参与其中，营造一种*等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中，分享学生的收获。
这堂课的主要问题在于：我一味按照自己的思路进行教学，对学生的关注不够，忽视了学生在学习过程中出现的一些小问题。另一方面，在课堂上，对于学生的作答，我的评价不够及时，甚至有的评价也不到位。经常给出“好！”“不错”等这种泛泛的评价，这种评价对学生的指导意义不强，这是我在今后教学中需要改进的。
通过这一堂课的教学，我深深体会到以后每一次教学都要注意在课前对学生有足够了解，在设计时更多考虑学生实际情况，设计一个最优的教案，在上课时自己要全身心投入，有情况要及时调整，力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。
天上的街市教学反思4
《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。
在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。
本次教学有以下的成功之处：
（一）采用与生活紧密联系的导入语——
“同学们，我们*时看见的街市上一般会有什么？”激发学生参与学习的欲望，为整节课打下了良好的基础。
（二）运用多种教学形式。
在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。
不足之处：
（一）朗读指导不够。
诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水*上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师*时在授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。
（二）在对个别问题的引导上有所欠缺。
例如，在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满，对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时，对诗歌的背景的讲解不够深入，学生理解起来不够透彻。
（三）在引导学生发现问题方面做得不够。
我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解？”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同？”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。
天上的街市教学反思5
《天上的街市》是郭沫若先生的名篇，在这节课开始的时候，我首先和学生回忆了牛郎和织女的故事，学生讲述了这美丽传说的结局后，我便引出了这堂课要学的课文——《天上的街市》。接下来我们一起了解了作者的相关情况，然后指导学生划分诗歌节奏，找出重音。在这一环节，没有采用以往先由教师范读，继而学生模仿的教学方式，而是让学生自读，我从旁指导，通过多种形式的朗读、合作读、自由读、录音读、配乐读、评点读等让学生感悟，学生在这种自读自悟中学会了如何读诗，并读出了诗中蕴含的情感。之后让学生找出诗歌中“实”和“虚”的`内容，体会了作者的感情时穿插介绍了文章的背景，使学生对情感的体会更为深入。最后总结时回顾了“联想”和“想像”的手法并进行了练习，充分培养了学生联想和想像的能力，作业则让学生把这首诗歌写成一篇散文。
《语文课程标准》指出：语文课程具有丰富的人文内涵……有一千个读者就有一千个哈姆雷特。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的*等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有创造性的理解。所以，具有丰富人文内涵的语文课程对学生的情感、态度、价值观的影响必然是广泛而深刻的。
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想像的训练，发展学生的发散思维能力，激发想像力。我还注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生*等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进行领悟诗人的思想感情，老师参与其中，营造一种*等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也参与到学生的情感和思想之中，分享学生的收获。
这堂课的主要问题在于：我一味按照自己的思路进行教学，对学生的关注不够，忽视了学生在学习过程中出现的一些小问题。另一方面，在课堂上，对于学生的作答，我的评价不够及时，甚至有的评价也不到位。经常给出“好！”“不错”等这种泛泛的评价，这种评价对学生的指导意义不强，这是我在今后教学中需要改进的。
通过这一堂课的教学，我深深体会到以后每一次教学都要注意在课前对学生有足够了解，在设计时更多考虑学生实际情况，设计一个最优的教案，在上课时自己要全身心投入，有情况要及时调整，力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。
天上的街市教学反思6
在《天上的街市》的课堂教学中，我结合多媒体音画背景激情诵读，当读到最后一句“不信，请看那朵流星/是他们提着灯笼在走”戛然而止。全班掌声雷动。学生情不自禁地发出了赞叹：“这诗写得真美！”“教师的朗读把我带到了优美的意境中！”我正要请学生分组研讨诗的主旨时，一生说：“嘿，真浪漫，牛郎织女提着灯笼压马路哩。”全班哗然，我面露愠色，正待发怒。
瞬间，我调整了自己的情绪，我说：“这位同学听得入神了，他用俗语来解释牛郎织女爱情的浪漫。可是牛郎织女的传说中，他们别说压马路，见面都极难，诗人为什么把它改写了呢？”全班同学笑了，并开始思索。我接着道：“下面，我们请这位同学谈谈自己对诗歌内容的理解吧”。全班同学笑着鼓掌，个别学生准备笑话。那位学生却不慌不忙，不仅说出了诗人对美好生活的向往与追求，而且加进了学生自己对这首诗的感悟，他说：“随着时代的发展、社会的进步，天上的街市就该发生变化。”他的一席话顿时激发了大家的学习兴趣，于是全班同学展开联想的翅膀，在“天上的街市”遨游。
学生所言有捣乱之嫌，且影响了班级纪律，教师并没有粗暴地解决，而是以一颗真诚的爱心发现学生身上的闪光点，引导学生正确地理解诗句的含义，矛盾于真诚、幽默的言语中化解。可见，教师面对课堂偶发事件，特别是学生言行失当时，勿操之过急，“以牙还牙，”应以真诚之心发掘学生的闪光点，用爱心启发、感化学生，用发展的理念对待学生，让学生健康茁壮成长。
天上的街市教学反思7
刚接到学校组织的“文轩杯”教学比赛的通知，我的内心是拒绝的，第一个学月一直在准备统编教材的说课比赛，确实有点疲惫了，但是因为各种原因，我还是接受了这个比赛，但是准备的时间已经比较迟了。
上个星期一，我开始着手比赛，开始选择上课的内容。原本计划是讲《皇帝的新装》，文章太长，放弃了，后来就想讲一首现代诗，《天上的街市》还不错，内容少，而且有读，有说，有写，学生的活动也会比较的丰富。星期二开始准备，星期三将课件准备好，从诗歌的音乐美，画面美，情感美，语言美几个角度来展开赏析，在我上的两个班试了一下，除了内容太多，没有上完之外，其他的自我感觉还不错。
后来，备课组老师给我提出了意见，觉得我是被以前的框架给套住了，完全是牵着学生的鼻子在走。他们建议我从学生读入手，从学生读的感触出发来设计。我也明白他们的意思，可是，我觉得真的放开手让学生去读，去感受，我有点抓不住，驾驭不了。事实证明，我确实还差一些火候，这样设计之后，去班上上了一下，确实不行，或许也是因为我选择的班级有问题，所以，我果断地放弃了这个设计。
周末，我在家里百般地思考，也参考了一些名家的教学实录，也回忆了备课组老师给我的建议，一节课的教学内容要集中，不能太乱太杂。于是，我结合第六单元的单元要求，从联想和想象的角度出发，由想象引入课堂，然后让学生通过朗读来感知现代新诗和古典诗歌的不同点，认识现代新诗，然后让学生从诗歌的画面分析每个诗节的内容，并给每个诗节加一个小标题。再从诗歌的画面，引导到想象和联想的区别，然后让学生运用联想和想象，仿写诗歌的第二个诗节，再分析诗歌中反复出现的“定然”，来揭示诗歌的情感和主旨，是对理想的执着追求，再提升认识，选择了李白，苏轼，李清照都是因为理想没有实现，才产生对天空的想象，和作者异曲同工。最后，我选择了流沙河的《理想》，延伸对理想的认识，不仅要仰望星空，还要脚踏实地。
自我感觉，我的教学思路还是比较的清晰的，整个的教学设计都是围绕着联想和想象来展开，从导入，到画面的分析，到写作的练习，到最后的提升，延伸，都是围绕着想象的。但是我却在具体的操作中，出现了许多细节的问题。比如第一个环节朗读的环节，我为了节约时间，没有给学生提出朗读的要求，只是一味地让学生读，去分析现代新诗的特点，连我的范读都忘记了。第二个环节，我的预设其实是学生找到每一个诗节所写的内容，然后我从内容当中引出想象和联想的知识点，可是学生的回答几乎都是自己的感受，而没有内容，于是，我等学生讲完之后，又重新对内容梳理了一下。对想象和联想的讲解和运用环节，我没有讲透，让学生有点似是而非的感觉。最后的延伸环节，我选择流沙河的《理想》，却没有对他进行合理的利用。教研员给我指出，《理想》这首诗用在这里，如果是对联想和想象的深化，那就更好了，我恍若大悟，真的是这样，我对《理想》内涵的阐发，确实偏离了今天要讲的这个主题。最后的一个写作练习，确实显得很画蛇添足，没有必要。
我今年参加的说课比赛，都是没有学生，完全靠自己的准备来完成，成败都是靠自己，可是今天的这个比赛，是真实的课堂，里面不仅有老师的设计，预设，也有学生的生成。原来我上课都没有关注到学生，现在我慢慢地注意到了这个问题，可是我的功力还是不够，对学情的把握，对教学节奏的掌控，对学生回答的有效反馈，我还有很大的问题。比如，在赏析诗歌的时候，有学生已经回答出诗歌当中表达了诗人对自由理想的追求，我只是评价其讲得好，而没有顺势引导到我要讲的主题上来，使得课堂的良好生成被我忽略掉了。有的时候，我在课堂的把握上，还是不够灵活，只是按照自己的思路走，没有临场发挥的机智。今天下午第二节课，我自己的头脑也有点混乱，很多的细节都处理得不够好。
这一节课，虽然自己也尝试过两个教学方案，但是最后都被否决了，今天所呈现的课，是一堂完全没有打磨的原始课。我想如果我一开始就这样设计，经过了几次的打磨过后，我的课堂应该能够更加的流畅
教学是一门艺术，要上好一节课，确实非常的不容易。但是在这个过程中，确实也能够学到很多的东西。这些东西，不是只在这一篇文章里面有用，它能够指导自己的日常教学，也可以革新自己的教学方法和教学理念。所以，痛并成长着。
天上的街市教学反思8
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。在这首诗中，诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的.黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗今天，我们今天学习这首诗仍然有新的意义。
我在这一节课教学设计上，通过采用小组合作探究的形式，充分发挥学生的主观能动性，调动了学生的学习兴趣，同时整节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，通过朗读加深体验与领悟通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。
在本节课中，我共设计了一下几个问题让大家分小组展看讨论：
（1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
（2）想一想：诗人极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？从哪里看出？
（3）传说中的牛郎织女与诗中的牛郎织女的生活本质区别在哪里？
（4）诗人为什么要进行这样的想象，要对传说中的故事情节做这么大的改动？这种想像表现了诗人什么样的思想感情？
通过以上问题让大家分小组展开讨论，我发现只要老师善于引导问题设置得当，大部分同学都能积极地参与其中，都能够踊跃的发言，并不是流于形式，人与亦云。对于本次四个问题的设置，通过观察与研究，我发现，前三个问题由于过于简单，大部分学生都能很快的得出答案，所以不适宜于小组合作，而第四个问题具有开放性和延伸性，这种内容用小组合作的形式能充分调动学生的积极性，从而可使课堂效果达到最佳。
天上的街市教学反思9
本节课的教学，我主要安排了这样几个环节：导入展标——整体感知——品读揣摩——拓展延伸——达标检测。实际教学中，我能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视了学生的诵读，几乎每个环节都安排了“读。”设计了多种形式的读，有自读，齐读，小组读，个别读，读重点句等等，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。基本上完成了教学目标。但通过课后观看视频，发现还存在一些问题。
1.我发现这节课我一味按照自己的思路进行教学，还是“放不开手”，总是担心“跑偏了”，所以就造成对学生的关注不够，忽视了学生在学习过程中出现的一些小问题。比如，有的学生出现了走神情况，我没能及时提醒和调整。
2.过渡语自认为引导得还可以，但是学生在读“定然”时，读得还不够坚定，没有及时再引导，再朗读，因而没有达到我想要的朗读效果。
3.对于学生的回答，我评价的语言还是不够精准，不敢“接话”，像“好！”“不错”等这种泛泛的评价，对学生的指导意义不强，这也是在今后的教学中应该加以注意和锻炼的。
4.在达标检测环节中，我觉得还是应该把试题和参考答案打在PPT上，虽说学案上都有体现，但是通过多媒体的展示会更加直观一些，能加强学生的记忆。
通过这一堂课的诗歌教学，我深深体会到“台上一分钟，台下十年功”的打磨。以后每一次教学都要注意在设计时更多考虑学生实际情况，设计一个最优的教案，在上课时自己要全身心投入，注意对学生答语的评价要精准，不能草草了事。有情况要及时调整，力争在课堂上多角度、多方面地提高学生的语文能力。
天上的街市教学反思10
《天上的街市》这首现代诗歌，是郭沫先生在上世纪20年代所写的一篇抒情诗，能够表现作者对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。
这首诗歌是学生所学诗歌里的一首著名诗，也是历来教学示范的首选诗。本诗在教学中有许多版本可以借鉴，但似乎又都不能照搬，这会因为学生的不同、老师素质的不同和课堂掌控能力的不同，而出现不同的效果。
这首诗安排在苏教版20xx秋季课标教材里，学生已经学过。这首诗，我在20xx年时，曾经在区内作过示范课，当时效果也还可以。只是我当时记得是借鉴了余映潮老师的教学设计，并加入自己的理解。但那节课的教学设计中，对学生活动的开展并没有深入进行，所以总感觉有些遗憾。
这次在准备优质课时，我并没有从诗本身出发去研究如何教，而是侧重于对文本的解读，和对诗歌学习的思考。我对余映潮老师的《致语文老师》一书再次进行了阅读，并就其中课堂设计的内容进行了再细读。觉得一堂课也应该有一条主线，来贯穿整节课。
所以我在本课的设计中，设计了以读为主线的三个板块。主要是“读、赏、品”，即“读出诗歌的音乐美，感受诗歌的图画美，品味诗歌的情感美”。
第一个环节中，以多层次的阅读，解决诗歌的字音、朗读节奏等基本问题。初步感知诗歌的音韵和谐、朗朗上口的音乐美。
第二个环节中，以诗歌的“图画美”为切入点，感知诗歌内容，体会诗歌塑造的意象和故事内容，感受诗歌的美感。同时学习诗歌中运用联想和想象手法的高妙。
第三个环节中，以诗歌的灵魂“感情”为主，引导学生理解诗歌的主题。从写作背景、诗歌故事入手，品味作者的情感倾向。
在拓展提升中，让学生以“我想那缥缈的空中，定然有……”写四句诗，一是让学生进行练笔，体会诗歌的创作，二是进行联想和想象的思维训练。
这节课，我原先的设计流程是“美美地读、美美地品、美美地写”，但感觉课堂学习的内容架空了，也没有学习的深入过程。所以改成了现在的流程。不过现在回过头来看，可以这样进行设计。“美美地读、美美地赏、美美地品、美美地写”四个环节。由读解决生字生词，进行朗读训练；由赏进入诗歌的内容理解，进行联想和想象训练；由品理解作品的主题，体味诗歌的情感；由写加强学生的动手练笔，形成能力。这样似乎更恰当些，但这也要等到下次有机会上课再试了。
本节课的设计，基本能够能面向全体学生，注重学生语文素养的形成，特别是诵读这一主线能够贯穿教学的全过程。学生对文的读达到10遍之多，可以说是一节真正的“分层次诵读”的课。在读进行内容和主题的理解。但不足的是，读中技巧的掌握和使用，指导不够深入，练习得不够到位，有蜻蜓点水式的匆忙。学生在写的训练上还是比较充分的，学生也能够将自己的想法写成诗行，展示出来，体现了学生的写作能力。并将课内外学习的渠道畅通。
我感觉这节课，达到了最初设计的总体效果，但不足之处，尚须改进。
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展3）
——《天上的街市》教学反思5篇
《天上的街市》教学反思1
我在这一节课教学设计上，能面向全体学生，使学生获得基本的语文素养，这节课重视学生诵读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力，激发想象力。我注意发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，让教学在师生*等对话的过程中进行。但对话并不是让学生自发的讨论，而是在教师的引导下，让学生带着自己的经验、情感去钻研诗歌，进而领悟诗人的思想感情（也就是李镇西老师所说的“把自己的心摆进去”，或者说“用自己的心去感受作者的心”）。
教师应该参与其中，营造一种*等、和谐的对话氛围，让每位学生都能做到感情融汇感情，思想碰撞思想，同时，教师的感情和思想也应该参与到学生的感情和思想之中，分享学生的收获。为此，我设计了五个环节来体现我的教学思想：
一是发给学生相关材料，让学生自己去筛选感兴趣的材料。这不仅可以激发学生学习诗歌的兴趣，而且还可以培养学生初步处理信息的能力。
二是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
三是通过诵读、品味、感悟三环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。教师要尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
四是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感，发展语感，加深领悟。
五是设计联想、想象训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。
《天上的街市》教学反思2
《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。
在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。
本次教学有以下的成功之处：
（一）采用与生活紧密联系的导入语
“同学们，我们*时看见的街市上一般会有什么？”激发学生参与学习的欲望，为整节课打下了良好的基础。
（二）运用多种教学形式。
在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。
不足之处：
（一）朗读指导不够。
诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水*上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师*时在授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。
（二）在对个别问题的引导上有所欠缺。
例如，在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满，对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时，对诗歌的背景的讲解不够深入，学生理解起来不够透彻。
（三）在引导学生发现问题方面做得不够。
我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解？”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同？”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。
《天上的街市》教学反思3
《天上的街市》这首现代诗歌，是郭沫先生在上世纪20年代所写的一篇抒情诗，能够表现作者对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。
这首诗歌是学生所学诗歌里的一首著名诗，也是历来教学示范的首选诗。本诗在教学中有许多版本可以借鉴，但似乎又都不能照搬，这会因为学生的不同、老师素质的不同和课堂掌控能力的不同，而出现不同的效果。
这首诗安排在苏教版20XX秋季课标教材里，学生已经学过。这首诗，我在20XX年时，曾经在区内作过示范课，当时效果也还可以。只是我当时记得是借鉴了余映潮老师的教学设计，并加入自己的理解。但那节课的教学设计中，对学生活动的开展并没有深入进行，所以总感觉有些遗憾。
这次在准备优质课时，我并没有从诗本身出发去研究如何教，而是侧重于对文本的解读，和对诗歌学习的思考。我对余映潮老师的《致语文老师》一书再次进行了阅读，并就其中课堂设计的内容进行了再细读。觉得一堂课也应该有一条主线，来贯穿整节课。
所以我在本课的设计中，设计了以读为主线的三个板块。主要是“读、赏、品”，即“读出诗歌的音乐美，感受诗歌的图画美，品味诗歌的情感美”。
第一个环节中，以多层次的阅读，解决诗歌的字音、朗读节奏等基本问题。初步感知诗歌的音韵和谐、朗朗上口的音乐美。
第二个环节中，以诗歌的“图画美”为切入点，感知诗歌内容，体会诗歌塑造的意象和故事内容，感受诗歌的美感。同时学习诗歌中运用联想和想象手法的高妙。
第三个环节中，以诗歌的灵魂“感情”为主，引导学生理解诗歌的主题。从写作背景、诗歌故事入手，品味作者的情感倾向。
在拓展提升中，让学生以“我想那缥缈的空中，定然有……”写四句诗，一是让学生进行练笔，体会诗歌的创作，二是进行联想和想象的思维训练。
这节课，我原先的设计流程是“美美地读、美美地品、美美地写”，但感觉课堂学习的内容架空了，也没有学习的深入过程。所以改成了现在的流程。不过现在回过头来看，可以这样进行设计。“美美地读、美美地赏、美美地品、美美地写”四个环节。由读解决生字生词，进行朗读训练；由赏进入诗歌的内容理解，进行联想和想象训练；由品理解作品的主题，体味诗歌的情感；由写加强学生的动手练笔，形成能力。这样似乎更恰当些，但这也要等到下次有机会上课再试了。
本节课的设计，基本能够能面向全体学生，注重学生语文素养的形成，特别是诵读这一主线能够贯穿教学的全过程。学生对文的读达到10遍之多，可以说是一节真正的“分层次诵读”的课。在读进行内容和主题的理解。但不足的是，读中技巧的掌握和使用，指导不够深入，练习得不够到位，有蜻蜓点水式的匆忙。学生在写的训练上还是比较充分的，学生也能够将自己的想法写成诗行，展示出来，体现了学生的写作能力。并将课内外学习的渠道畅通。
我感觉这节课，达到了最初设计的总体效果，但不足之处，尚须改进。
《天上的街市》教学反思4
《天上的街市》这首现代诗歌，是郭沫先生在上世纪20年代所写的一篇抒情诗，能够表现作者对黑暗现实的不满和对理想生活的追求。
这首诗歌是学生所学诗歌里的一首著名诗，也是历来教学示范的首选诗。本诗在教学中有许多版本可以借鉴，但似乎又都不能照搬，这会因为学生的不同、老师素质的不同和课堂掌控能力的不同，而出现不同的效果。
这首诗安排在苏教版2016秋季课标教材里，学生已经学过。这首诗，我在2012年时，曾经在区内作过示范课，当时效果也还可以。只是我当时记得是借鉴了余映潮老师的教学设计，并加入自己的理解。但那节课的教学设计中，对学生活动的开展并没有深入进行，所以总感觉有些遗憾。
这次在准备优质课时，我并没有从诗本身出发去研究如何教，而是侧重于对文本的解读，和对诗歌学习的思考。我对余映潮老师的《致语文老师》一书再次进行了阅读，并就其中课堂设计的内容进行了再细读。觉得一堂课也应该有一条主线，来贯穿整节课。
所以我在本课的设计中，设计了以读为主线的三个板块。主要是“读、赏、品”，即“读出诗歌的音乐美，感受诗歌的图画美，品味诗歌的情感美”。
第一个环节中，以多层次的阅读，解决诗歌的字音、朗读节奏等基本问题。初步感知诗歌的音韵和谐、朗朗上口的音乐美。
第二个环节中，以诗歌的“图画美”为切入点，感知诗歌内容，体会诗歌塑造的意象和故事内容，感受诗歌的美感。同时学习诗歌中运用联想和想象手法的高妙。
第三个环节中，以诗歌的灵魂“感情”为主，引导学生理解诗歌的主题。从写作背景、诗歌故事入手，品味作者的情感倾向。
在拓展提升中，让学生以“我想那缥缈的空中，定然有……”写四句诗，一是让学生进行练笔，体会诗歌的创作，二是进行联想和想象的思维训练。
这节课，我原先的设计流程是“美美地读、美美地品、美美地写”，但感觉课堂学习的内容架空了，也没有学习的深入过程。所以改成了现在的流程。不过现在回过头来看，可以这样进行设计。“美美地读、美美地赏、美美地品、美美地写”四个环节。由读解决生字生词，进行朗读训练；由赏进入诗歌的内容理解，进行联想和想象训练；由品理解作品的主题，体味诗歌的情感；由写加强学生的动手练笔，形成能力。这样似乎更恰当些，但这也要等到下次有机会上课再试了。
本节课的设计，基本能够能面向全体学生，注重学生语文素养的形成，特别是诵读这一主线能够贯穿教学的全过程。学生对文的读达到10遍之多，可以说是一节真正的“分层次诵读”的课。在读进行内容和主题的理解。但不足的是，读中技巧的掌握和使用，指导不够深入，练习得不够到位，有蜻蜓点水式的匆忙。学生在写的训练上还是比较充分的，学生也能够将自己的想法写成诗行，展示出来，体现了学生的写作能力。并将课内外学习的渠道畅通。
我感觉这节课，达到了最初设计的总体效果，但不足之处，尚须改进。
《天上的街市》教学反思5
刚接到学校组织的“文轩杯”教学比赛的通知，我的内心是拒绝的，第一个学月一直在准备统编教材的说课比赛，确实有点疲惫了，但是因为各种原因，我还是接受了这个比赛，但是准备的时间已经比较迟了。
上个星期一，我开始着手比赛，开始选择上课的内容。原本计划是讲《皇帝的新装》，文章太长，放弃了，后来就想讲一首现代诗，《天上的街市》还不错，内容少，而且有读，有说，有写，学生的活动也会比较的丰富。星期二开始准备，星期三将课件准备好，从诗歌的音乐美，画面美，情感美，语言美几个角度来展开赏析，在我上的两个班试了一下，除了内容太多，没有上完之外，其他的自我感觉还不错。
后来，备课组老师给我提出了意见，觉得我是被以前的框架给套住了，完全是牵着学生的鼻子在走。他们建议我从学生读入手，从学生读的感触出发来设计。我也明白他们的意思，可是，我觉得真的放开手让学生去读，去感受，我有点抓不住，驾驭不了。事实证明，我确实还差一些火候，这样设计之后，去班上上了一下，确实不行，或许也是因为我选择的班级有问题，所以，我果断地放弃了这个设计。
周末，我在家里百般地思考，也参考了一些名家的教学实录，也回忆了备课组老师给我的建议，一节课的教学内容要集中，不能太乱太杂。于是，我结合第六单元的单元要求，从联想和想象的角度出发，由想象引入课堂，然后让学生通过朗读来感知现代新诗和古典诗歌的不同点，认识现代新诗，然后让学生从诗歌的画面分析每个诗节的内容，并给每个诗节加一个小标题。再从诗歌的画面，引导到想象和联想的区别，然后让学生运用联想和想象，仿写诗歌的第二个诗节，再分析诗歌中反复出现的“定然”，来揭示诗歌的情感和主旨，是对理想的执着追求，再提升认识，选择了李白，苏轼，李清照都是因为理想没有实现，才产生对天空的想象，和作者异曲同工。最后，我选择了流沙河的《理想》，延伸对理想的认识，不仅要仰望星空，还要脚踏实地。
自我感觉，我的教学思路还是比较的清晰的，整个的教学设计都是围绕着联想和想象来展开，从导入，到画面的分析，到写作的练习，到最后的提升，延伸，都是围绕着想象的。但是我却在具体的操作中，出现了许多细节的问题。比如第一个环节朗读的环节，我为了节约时间，没有给学生提出朗读的要求，只是一味地让学生读，去分析现代新诗的特点，连我的范读都忘记了。第二个环节，我的预设其实是学生找到每一个诗节所写的内容，然后我从内容当中引出想象和联想的知识点，可是学生的回答几乎都是自己的感受，而没有内容，于是，我等学生讲完之后，又重新对内容梳理了一下。对想象和联想的讲解和运用环节，我没有讲透，让学生有点似是而非的感觉。最后的延伸环节，我选择流沙河的《理想》，却没有对他进行合理的利用。教研员给我指出，《理想》这首诗用在这里，如果是对联想和想象的深化，那就更好了，我恍若大悟，真的是这样，我对《理想》内涵的阐发，确实偏离了今天要讲的这个主题。最后的一个写作练习，确实显得很画蛇添足，没有必要。
我今年参加的说课比赛，都是没有学生，完全靠自己的准备来完成，成败都是靠自己，可是今天的这个比赛，是真实的课堂，里面不仅有老师的设计，预设，也有学生的生成。原来我上课都没有关注到学生，现在我慢慢地注意到了这个问题，可是我的功力还是不够，对学情的把握，对教学节奏的掌控，对学生回答的有效反馈，我还有很大的问题。比如，在赏析诗歌的时候，有学生已经回答出诗歌当中表达了诗人对自由理想的追求，我只是评价其讲得好，而没有顺势引导到我要讲的主题上来，使得课堂的良好生成被我忽略掉了。有的时候，我在课堂的把握上，还是不够灵活，只是按照自己的思路走，没有临场发挥的机智。今天下午第二节课，我自己的头脑也有点混乱，很多的细节都处理得不够好。
这一节课，虽然自己也尝试过两个教学方案，但是最后都被否决了，今天所呈现的课，是一堂完全没有打磨的原始课。我想如果我一开始就这样设计，经过了几次的打磨过后，我的课堂应该能够更加的流畅。
教学是一门艺术，要上好一节课，确实非常的不容易。但是在这个过程中，确实也能够学到很多的东西。这些东西，不是只在这一篇文章里面有用，它能够指导自己的日常教学，也可以革新自己的教学方法和教学理念。所以，痛并成长着。
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展4）
——《天上的街市》教案10篇
《天上的街市》教案1
一、教学目标：
1、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
2、理解诗中表现的思想感情。
3、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
二、教学重点与难点：
1、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
三、课时：
1课时
四、教学过程：
(一)导入：
同学们，大家听过牛郎织女的传说吗?那位同学来给大家讲讲。(请学生讲牛郎织女的传说。)在传说中牛郎织女生活得很凄惨，很不幸。但是，在我国有一位诗人，它通过自己的想象创作了一首诗歌，在他笔下，牛郎织女过着另一种生活。这位诗人就是我国著名诗人郭沫若先生，而他创作的这首诗歌就是我们今天要学习的《天上的街市》。下面，就让我们一起走进这首诗，一起来品味诗中美妙的意境。
(二)朗读诗歌，初步感知：
1、全班齐读诗歌。
2、指导学生给诗歌第一小节划分节奏和重音。
3、学生尝试独立划分后三节的节奏和重音，课件展示正确划法，学生对照改错。
4、请学生尝试有感情配乐朗读诗歌，并请学生评价。
5、全班再次有感情朗读诗歌。
(三)研读赏析：
1、诗人有远远的街灯一次想到了什么?
2、天上的人们的生活是怎样的?从那些语句中能看出来?
3、这首诗表达了诗人怎样的思想情感?
4、诗歌表达了诗人向往自由、追求理想的感情，但是诗人为什么会产生这样的情感呢?(引入背景介绍)
1919年5月4日，发生“五四运动”。仁人志士热血沸腾，认为黑暗的*从此有了新希望，但“五四运动”高潮一过，*又陷入黑暗中。此时，诗人郭沫若从日本回国，目睹现状，他一度兴奋激动变为苦闷感伤，但他并为失望，依然执著追求，他凝望星空，写下了这首诗。
(四)问题探究：
1、在这首的第一小节，诗人为什么会由街灯想到明星?这里运用了什么手法?
2、诗歌的后三小节运用了什么手法?前后两种手法有何不同?
(五)拓展延伸：
仿照例子，发挥想象和联想，续写下面的句子。
例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
《天上的街市》教案2
教学重点：
1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
3、体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入语设计：
同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？（指名学生概述这故事）刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
二、作者简介
见课下注释①
三、写作背景
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来，半殖民地半封建的*，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。（有条件的学校，可以运用电脑课件或透影片，把天上街市的美丽境境界再现出来，力求把学生导入神话般的迷人的境界中去，共同朗读，共同欣赏。）
1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读。
明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、放录音。听完录音后，再请学生根据录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音划分。
远远的/街灯/明了，
好象/闪着/无数的/明星。
天上的/明星现了，
好象是/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品，
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在/天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
（一）、先出示联想、想象的定义。（透影）
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
（二）、讲解第一节诗。
（1）、诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人仰望，望到了什么？想到了什么？
明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）、这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。
明确：街灯联想到明星。
明星联想到街灯。
（3）、在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。
明确：写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（三）、讲解二、三、四节诗。
（1）、一个“想”字总领第二、三、四节诗，诗人想到了什么？
明确：（美丽的）街市（珍奇的）物品（浅浅的）天河
牛郎织女（骑着牛儿来往、闲游）
（2）、请同学分辨这是联想还是想象。
明确：课文第二、三、四节诗运用了想象。
（3）、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）
明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、全诗齐读这首诗。、
七、试着背诵这首诗。
八、布置作业。完成课后练习四：背诵并用毛笔正楷字抄写。
九、板书设计：
《天上的街市》
联想：街灯明——闪明星
明星现——点街灯
想象：街市（美丽的）物品（珍奇的）天河（浅浅的）
牛郎织女来往闲游
《天上的街市》教案3
一、 创设情境，激发兴趣。
同学们今天是20xx年11月2日，我们坐在宽敞明亮的教室里上课，但老师要把时间的指针倒拨回1921年，当时的社会是非常黑暗的，人民的生活苦不堪言。郭沫若此时正在日本留学，在一个夜晚，诗人来到海边，仰望美丽的星空，似乎找到了自己的理想，于是他以《天上的街市》为题将这种理想写了下来。
这节课，让我们面对灿烂星空，随同诗人走进充满浪漫色彩的现代诗——《天上的街市》(生读课题)
二、 范读引领 整体感知。
配乐 视频朗诵
同学们听老师朗诵诗歌，想一想：你能用自己的话把这首诗的内容描述下来吗?
出示全文
指名回答
三、 品味语言，感悟意境。
这首诗虽然语句通俗易懂，但是我们深入进去，还有很多地方值得品味和揣摩.
1. 现在请同学们用心读第一小节。
2. 谁来说一说你有什么样的感受 能不能读一读
3. 那么作者是怎样把景物描写的这么美呢?再读第一小节。
1、 自由读第一小节，想一想：运用了哪种修辞方法?
作者把地上的街灯比作天上的明星，又把天上的明星比作街灯，这种修辞方法叫互喻。
3、“街灯”和“明星”两个不同的事物有什么共同点?
无数 明亮
由一事物想到另一事物的过程叫联想。
举出几个联想的事例
(1) 我们看到雨后的彩虹、、、、、、
(2) 我们见到慈祥的老师、、、、、、
(3) “秋风”吹来我们会想到、、、、、
这些修辞方法和写作方法，我们以后都可以很好的运用到习作之中。
4、“街灯”和“明星”是两个静的事物，读到现在你觉得在诗人笔下它们还是静止的吗?诗人是怎样赋予他们动感的呢?(借助动词)，你能找到第一小节中表示动作的词语吗?
5、夜幕降临，街灯异彩纷呈，而此时，夜空中的星星也现出了美丽的容颜，我们再来读一下这小节，读出你看到这幅流光溢彩的美景时的心情。
6、现在让我们追随着诗人的想象来到天上的街市。
自由读2、3、4小节。
说一说：诗人在天上的街市都看到了什么?
陈列着珍奇的物品
自由自在生活的牛郎、织女。
7、指名读第二小节，从这一小节中，你感觉天上的街市怎么样?
美丽 、富庶
哪些词语写出了天上街市的美丽、富庶?
美丽的街市 陈列的一些物品是世上没有的珍奇
你们知道作者生活中的街市是怎样的吗?
这首诗写于1921年，国内正是军阀混战时期，街上随时都有大批军队和伤兵经过，很少有人在街上闲游。由于战争不断，人民的生活水*更是难以维持温饱。
萧条 贫穷
生活在战争、贫穷中的人们，多么希望能过上安定、富裕的生活呀!
谁能试着读一读，让我们感受一下诗人此刻的心情。
8、诗人不仅想到了街市陈列的珍奇物品，而且还想到了神话故事中的牛郎、织女，再读3、4小节。
根据提纲，回答下列问题：
(1)看一看：作者理想中的牛郎、织女过着怎样的生活?
骑着牛儿来往 提着灯笼在天街闲游
(2)说一说：神话故事中的牛郎、织女过着怎样的生活呢?
神话故事中，牛郎、织女被分隔在天河*，每年的农历七月七日才能相见一次。
(3)为什么把牛郎、织女的天上生活写得如此美好?作者要表达自己怎样的思想感情?
因为天上的街市是那样繁华、富庶，天上的生活当然是无比美好、幸福的。
字里行间流露出诗人对这自由、幸福、美好生活的向往和追求。
9、文中有一个词语出现了多次，你能找到它吗?还有一个非常相近的词语，谁来说一说?
再次读2、3、4 小节想一想：这些词语能表明什么?同桌讨论.
这是绝对肯定的语气，表明了作者坚信理想世界是一定存在的，对美好的未来充满了信心。
谁能读一读2、3、4小节，注意读出这种肯定的语气。
10、作者为什么把想象中的生活写得这么美好，为什么不写现实生活中的美好呢?
在现实生活中不如意。
在现实中越是得不到的东西越是希望在想象中得到满足。
《卖火柴的小女孩》在又冷又饿中，她第一次擦燃火柴，想到了、、、
想象就是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。
四、 美读诗歌 积累语言
当年诗人想象的美好世界已经实现了，我们应该好好珍惜现在的美好生活。请同学们把自己的理解融入到诗歌之中，我们齐读《天上的街市》
五、激情总结 推荐阅读
愉快的四十分钟，我感受到了同学们的诗情画意。同学们，让诗歌在我们的心中留住精神的自由与纯净。让我们尽情的热爱诗歌吧!
我们今天学习了运用想象和联想的方法写诗歌，课后请同学们运用所学也来试一试，选择自己熟悉的事物来写，可是是完整的一首诗歌，也可以是一小节。
我相信你们个个都是诗人，期待欣赏你们的作品
在临别之际，老师还想送给大家一首诗歌;《再别康桥》
《天上的街市》教案4
一 教学目标：
1、能有感情的朗读诗歌。
2、了解诗歌丰富的联想和想象。
3、在比较品析中理解诗人的思想感情。
二 教学设想：以读、感、品、创四环节，突出学生自主合作探究学习。
三 教学重点：
1、了解诗歌丰富的联想和想象。
2、在比较品析中理解诗人的思想感情。
四 教学难点：在比较品析中理解诗人的思想感情。
五 教学过程：
（一）导入 （略）
（二）结合课下注释，简介作者。（学生完成教师强调）
（三）读 初读 ——默读 （学生在默读中试着把握节奏、重音、语气、语调等）
（1）这首诗从整体上看，哪些是写实的？哪些是诗人写想象的？
（2）把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。
（3）划出诗歌的节奏并标出重音 师读）
天上的街市
郭沫若（郭开贞）
远远的街灯明了，
好像是闪着无数的明星。
天上的/明星/现了，
好像/是亮着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中，
或许/有美丽的/街市。
街市上/摆设的/一些/物品，
或许是/世界上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
或许是/不甚/宽广。
那/隔河的/牛郎/织女，
或许能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
或许/在/天街/闲游。
不信，/请看/那颗流星，
是他们/提着/灯笼/在走。
（此环节重在学生合作探究，比较效果，教师点拨引导，突出学生主体。）
为帮助学生在品析中更好的理解主题，出示背景：1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开，但不久却被残酷地镇压下去。“五四”运动的高潮过后，*又陷入了死一般沉寂的黑暗中。当时作者从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗，感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的追求光明和理想。于是于1921年10月24日写下了： <<天上的街市>>
主题：表达了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
创：学生根据诗人想象的*，将诗歌改写成小散文。（此环节若完不成，留于课下作业）
（四）教师总结
《天上的街市》教案5
教学目标：
1、深情地朗读。2、细腻地感受。3、诗意地仿写。
教学课时：2课时。
第一课时
一、背景地导入。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是（见上）。
2、我们读诗，要知道作者是什么样的人，还要知道作者写诗时的情境，这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下：
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人，诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象，奇特的构思，保持了浪漫主义艺术风格，一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》；剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的*处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说，加以再创造，并借助丰富奇特的联想与想象，描绘了天街美好的景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景：*正处于社会最黑暗时期，人民处于水深火热之中；这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的，作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗读。
1、读诗的第一个要点：要随着诗情，进入诗境，每一个字都要
饱含情感。听读一二节。
2、生自读，齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点：要把握基调，就本诗而言，要读出作者对理想的追求，幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。（语气、语调）
4、要点三：要读出语音轻重，音节快慢，语气强弱。（提示重音、节奏，重点范读第四节及末一句（“灯笼”延长音；“在走”用升调）。
5、整首诗齐读后，采用“自由朗读”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求，读诗时表现的韵味就不同了。请看，又来一首写“牛郎织女”的诗了：
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，
泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法，进入诗境，深情地朗读，注意强弱、停顿、轻重，自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗，“牛郎织女”的生活有什么不同？
（一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着，织女的泪水如雨，她只能永远寂寞地织布，隔着一条天河，有情人只能遥遥相望而不能说话，这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开，而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢！
三、细腻地感受。
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢？下面我们进入第二个环节：细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成：
我从中感受到。
横线上的内容：可以是一个字眼，一个词，一句诗，或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面，或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例：我从“请看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑：
（1）“现了”不可改为“亮了”：天上的星星都亮着，白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
（2）“远远”叠词，有音乐感。“点”只有人才能办到，而诗写的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣题了。
（3）“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
（4）“陈列”是说物品放了很长的时间，和下文“世上没有的珍奇”呼应。
（5）“你看，那浅浅的天河”，这里加了逗号，可使读者感到亲切，拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
3、若把第三节改为“你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女，只能够隔河相望”我觉得改了，更加符合传说，好不好呢？不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人间能够像天上一样美满，自由。
4、再次齐读全诗，注意体会作者的思想感情。（摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福的生活）
四、作业。
1、有感情朗读全诗并背下来。
教后记：
第二课时
一、复习与检查。
1、生字词。
2、背诵。
二、诗意地仿写
1、这节课我们主要进行第三环节的学习：诗意地仿写。
2、仿写什么呢？看诗的第一节，一起齐读一遍，就仿写这一节。你们看这节：如果改为：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”行吗？为什么？用了什么手法？（联想、想象）
（作者由人间的街灯联想到天上的明星，再由明星联想到了天上的街灯，然后想到了天上的街市。由街市想到了物品（珍奇），想到了人——牛郎织女—天街闲游
这是由实到虚的过程。首先是联想，然后是想象。板书：
街灯 明星 (天上的) (天上的) 牛郎织女
街灯 街市 天街闲游
联想 想象
(实)——————————————————— (虚)
3、生仿写，并朗读。
三、放飞地想象。
1、今天老师还带来了一首古诗，先请大家自由朗读，然后分小组讨论，作者是怎样来发挥想象力的？
梦天
唐
李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往，过着一种宁静的生活。而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说：“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了，而这些年，研究者们有了惊人的发现，“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。（板书）
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说，这种大胆的猜测，今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言，不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力，离不开想象，下面我们进行思维训练，看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波形浪影，海，却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我，好像我已不是用嘴呵气，而是用腮，带着土腥味的水草缠着我，紫菜，海参，随手可摘，红珊瑚，白珊瑚，玲珑剔透，。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……
（1）请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈
海
我
鱼
（2）根据上下文，在横线上加写一个句子，使前后文一气呵成。（应写海洋生物）
4、根据提供的词语，请你们经过四五步的联想，使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例：木质
树林
田野
足球场
足球。
（1）雪花
茶
（2
钢笔
月亮
（3）沙滩
啤酒
（4）夏夜
鲜花
三、作业。
1、根据提供的情景，编一则小故事。
月光 树影 笛声
海豹 高原
《天上的街市》教案6
学习目标
1、反复诵读诗歌，体会现代格律诗的节奏韵律。（重点）
2、了解诗歌丰富的联想和想象，培养联想和想象的能力。（重点）
3、理解诗中对自由、幸福生活的向往与追求。（难点）
预习案（提前预习我最棒）
1．走近作者
郭沫若，原名________ ，郭沫若是笔名，四川乐山人。他是现代杰出的 ________、 ________ 、________ 、________ 、________、________。代表作有诗集《 》 《星空》 ，话剧《》等。
3．给下列加点的字注音。
缥缈（ ） 陈列（） 珍奇（）
闲游（） 灯笼（）不甚（）
探究案
一、 整体感知
探究1.(朗读大比拼，看看谁最棒)
朗读要求：读准字音，读的流畅。读出停顿和重音。体会诗人的感情和诗的意境。
通过朗读体会出本诗的感情基调是________________________________________________。
二、精读品析
探究1：小组讨论学习诗歌第一、二小节。
（1）“远远的街灯明了”告诉我们是什么时间？
___________________________________________________________________________
（2）作者面对黑夜看到了什么？
___________________________________________________________________________
探究2：自由讨论诗歌第三、四小节
(1)这两节诗又写了什么内容？
（2） “不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼再走。”一般说来，流星的量词是“颗”，这里为何用了“朵”呢？
（3）诗中描写的牛郎织女的命运与传说有何不同？
（4）通过以上分析，再联系创作背景可以看出诗人怎样的感情？
拓展延伸
仿照示例，发挥你的联想和想象，完成下列句子。
例句：梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉它，他已经跑了。
月光照在地上，好像________________________________________________。
笼中的小鹦鹉像____________________________________________________。
检测案
1.给形近字注音组词
缥（）_______隔（）_______ 笼（）_______郎（）_______
骠（）_______膈（）_______ 茏（）_______朗（）_______
2.下列节奏划分不正确的一项是（）
A.远远的∕街灯∕明了 B.好像是闪着∕无数的明星
C.天上的∕明星∕现了 D.好像是∕点着∕无数的∕街灯
4.《天上的街市》主要运用了_______和_______的表现手法，向人们描绘了一幅______________的生活图景，表现了作者对黑暗社会的______________，对_____________生活的向往与追求。
布置作业
熟练并有感情的背诵《天上的街市》课本“探究练习”
教学反思
《天上的街市》教案7
教学目的：
1、领悟诗歌表达的中心
2、掌握联想和想象的特点，体会它们在诗歌中的作用。
教学重点：
1、赏析语歌的语言
2、练习运用联想和想象
教学难点：
领悟诗歌表达的中心
教学方法：
读：反复朗读诗歌，初步理解文意
讲：学生用自己的语言讲述“天上的街市”
悟：根据诗歌提供的信息综合理解诗歌的主题
析：赏析诗歌的语言
练：练习运用联想和想象
教学时数：一课时
教学手段：多媒体课件
教学步骤：
一、导入
1、（出示课件）：几张图片
请同学们欣赏几张星空的图片，面对美丽的星空你想到了什么呢？
2、（出示课件：课题）引入课题
3、作者简介（出示课件）：作者肖像及介绍
二、读诗歌
1、（出示课件：Flash动画、录音朗读）学生听录音朗读
2、（出示课件）学生个人朗读比赛
3、奖励优胜者一首音乐，现场配乐朗诵。
4、学生齐读（出示课件，节奏、重音划分）
三、讲诗意
1、学生用自己的话描述
“天上的街市”。
要求语言流畅，重点突出，发挥想象。
2、（出示课件）教师归纳：“天上的街市，商品琳琅满目，人民自由生活”
四、悟主旨
1、思考问题：
①作者为什么要改变“牛郎织女”的故事。
②作者为什么写“天上的街市”而不写“人间的集市”
学生结合写作背景讨论回答。
2、教师归纳：（出示课件）表达对现实的不满和对理想生活的追求
五、析语言
1、（出示课件：语言是诗歌美丽的外衣……）
同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
2、（出示课件）例句：一朵（颗）流星
六、练手法
1、（出示课件）问：什么是联想和想象？本文如何运用联想和想象？
2、（出示课件）想象练习：（三题任选一题）
3、（出示课件）联想练习：看雕塑
七、小结
1、本课内容：①激情朗诵
②领悟主旨
③赏析语言
④联想和想象
2、课外练习：写一首诗《人间的集市》，描述我们现实中的美好生活。
《天上的街市》教案8
教学目标：
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、体会联想和想象的表现作用,培养联想和想象的能力。
3、学习诵读诗歌,培养读诗兴趣。
教学重难点:
重点：
1、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
2、有感情地朗读并背诵全诗。
难点：联想和想象的作用,联想力和想象力的训练。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想象,不断加深对诗歌意境和作者感情的理解,进而培养学生读诗的兴趣。
教学用时：一课时
教学过程 ：
一、导入 ,激发学习兴趣。
1100多年前,一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空,有感于宫女的幽怨,写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。82年前,又有一位现代诗人在灿烂星空的`诱发下,创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、作者简介
郭沫若(1892-1978)，诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家，原名郭开贞，号尚武，沫若为笔名，四川乐山人。代表作有：诗集《女神》《星空》;戏剧《屈原》《蔡文姬》等。本诗选自《星空》。
三、范读,初步感知诗歌。
1、教师配乐朗诵,学生感知诗歌内容。
2、指导朗读的节奏和重音,师生齐读。
四、诵读,理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息?
——表明时间是晚上,天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么?
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程,包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
板书： 街灯(明) (闪)明星
联想 比喻
明星(现) (点)街灯
⑶街灯与明星有什么相似之处?流露出诗人怎样的感情?
——街灯与明星的共同特点是数量多和明亮。诗人看到远远的街灯，星星点点，时隐时现，就自然联想到明星，这是类似联想，并用了比喻的修辞手法，把这种联想具体表现出来。同理，作者看到天上的明星就自然联想到街灯。这样既描绘了迷人的夜景，又暗示了光明未来的追求和对黑暗现实的不满。
〔4〕诗人又是怎样写到了街市和物品的?
——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
板书：街市(美丽) 物品(珍奇)
〔5〕诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪?
——天上的生活繁华富庶、美好幸福，令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容?
——运用想象,描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
——他们获得了自由,能够骑着牛儿,淌过不甚宽广的天河,时时来往,天天相见。白天,他们男耕女织,一家四口其乐融融;夜幕降临,他们手提灯笼,闲游天街赏景购物,生活过得美满幸福。
3、诵读全诗,再现诗人联想、想象的过程。
板书：
街灯
天上的街市 街市上陈列的物品 牛郎织女的自由
明星
四、品读,理解作者感情。
1、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同?
——在诗人的想象中,天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍,他们自由来往,无拘无束,过着自由、幸福、快乐的生活。
2、本诗表现了诗人怎样的思想感情?
教师穿插介绍写作背景。
——20年代初期,“五四”运动的高潮已过,*又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时,诗人郭沫若从日本回到祖国,目睹现状,他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤,但他并没有悲观失望,依然执著地寻求光明与理想。凝望星空,他写下了这首诗。表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
3、诗的后三节中连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
——“定然”“定”都表示肯定的语气。所描绘的事物明明都是出自于想象，作者却以斩钉截铁的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好未来充满了信心，也鼓舞和感染了我们。
五、美读，背诵全篇诗歌。
1、师生配乐朗读全诗,再现诗人的思想感情。
2、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象,从地上联想到天上,又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对理想生活的向往。
七、布置作业 。
1、联想想象训练。
一根小小的蜡烛,却能划破无边的黑夜,放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛,我就会想到他(们) 。
2、推荐朗读郭沫若的诗歌。
《天上的街市》教案9
教学角度：
1、以语用行为之一的“读”为聚会的主要行为，通过多种方式的读，形成对如何学习诗歌的个性认知。
2、借读之机用圈点勾划做旁批，通过有针对性的“读”以获取有用的信息。
3、培养学生想象与联想的能力，通过对问题的讨论形成对人生理想的坚定信念和对美好生活的追求精神。
课时：一课时
教学过程设计：
一、检查预习情况
1、读“读一读，写一写”中的生字词
2、请学生朗读此诗，并做点评。
问题：我们应该如何读诗？（读出停顿、重音、感情等）
二、听录音范读
1、放第一遍录音，请学生用“／”标出停顿之处。
2、放第二遍录音，请学生用“.”标出应重读之处。
3、生生听读，查找自己所标与同伴之异同，并就不同之处相互讨论，形成一致意见。
4、听学生范读，全班核对所标停顿、重音；师生就不同之处进行研讨，达成一致。全班齐读此诗。
三、析内容，品诗美
1、学生默读全诗，找出诗中所写景物，并用“△”标出。
2、师生就景物进行逐节分析，析诗所用想象与联想之写法和诗各节之间的内在联系。
3、就诗中所引民间传说进行研讨
①说牛郎织女故事之原型（点学生讲此故事）
②问题：在诗中，作者将故事做了哪些改变？（小组讨论）
③问题：师生就改变内容进行对比分析，探讨作者做此改变之动机是什么。
④问题：所改故事之结局一定会实现吗？作者在诗中用哪些词向大家表明？
⑤问题：作者借诗抒了什么样的情怀？我们在读诗时，应如何读出这种情怀？
⑥学生自由读，要求读出诗情。
⑦教师配乐范读（所选音乐为《梁祝》）。然后学生再读，直至能背诵全诗。
四、布置作业
用自己的话，将本诗改写成一篇散文。
注：此教学方案为我在为全县参加基础教育课程改革七年级语文新教材培训的教师所上示范课（20xx年8月5日）所采用的方案，方案之设计较为具体地体现了语文交际圈教学理论关于如何在课堂展开聚会的理念，围绕以问题为话题如何进行师生课堂聚会，本设计提供了一个较为可行的范例。从聚会效果来看，学生与教师同为语文交际者之*等对话特色显现较为明显，互动效果好。
《天上的街市》教案10
第一次讲诗歌，对我来说，是个巨大的挑战。因为我认为诗歌是难的，自己驾驭不了诗歌。接到这个题目是在11月23日下午了，一个周的雕琢，经过一次又一次的否定，思路一次又一次的更新，我在疑惑中反复着，总感觉有些走不出迷津!比如：围绕着目标引领主题的要求，我确立了目标，但是，在落实时，我发现“体会本文写作手法”在落实时用时很短，大约两分钟就结束了。因为我们在前面学过联想，所以我仅仅给学生出示了定义，又结合课堂中曲勇凯讲出来的联想，强调了各自的特点，便过去了。不像以前，自己一下子就能将思路清楚地裸备出来。讲了两遍不同的教案，总感觉那不是自己的思路。有些说不出的难受难以排解!
我要重点突出课题研究中语文课堂朗读指导，所以抓住自由读，读准字音，积累词语、听读注意读准节奏、品读时注重富有表现力的词语要重读、结合背景明确作者情感后再读体会。与第三节课再次修改，第四节课讲课。
讲完了《天上的街市》，自我感觉引导时没有废话，引导的还可以，但也有不足，总觉得在引导生读“定然”时，学生读的还不够，没有达到我想要的朗读诗歌的效果。
不足：自己讲本课前已经讲了两遍，但这三次教案次次不同，自己有些紧张，所以在讲课时总是想低头看看教案，下句话是什么?事实上，对于思路，我是很熟练的，但是对于过渡语，我是需要特意记住的，所以发现自己在课堂过渡语环节是需要加强的
在第三次备课中，我总感觉有一个问题困扰着：联想与想象的出示位置不同对落实一堂课的目标有何不同?我认为都是落实课堂目标，首先引导生体会本课写作手法是可以的，这样直接让学生在课文开端就清晰掌握了本课重点。听完赵老师的点评，我马上明白了：原来文章的写法出示位置不同，是因为老师要巧妙地结合实例解决知识点，而不是用直白的问题将生硬、抽象的知识直接呈现给学生，要引导学生结合具体文本理解，更明确些说就是要尊重学情。
在这次备课中发现自己有一个很大的进步了。因为我总还是认为每个环节要明确，比如：整体感知结束后，下一个环节要品读赏析。而在语文这个学科中，整体感知和品读赏析是可以自然联系在一起的。不必僵化为两个环节。
另外，上下环节的过渡不够好。每个环节中，我的课堂过渡语只是用的陈叙句，但在听课中，却并没有给赵老师留下深刻印象。在赵老师点评时，我刚开始有些疑惑，我备课时精心准备了过渡语，在讲课时也都表达出来了，怎么会没有过渡?听完赵老师的点评，又得一招：过渡语可以用设问句，以此来引导学生思考，让学生有思考缓冲的时间。这是陈述句所没有的优势。整天给学生讲设问句的作用，在教学设计中，自己却没有巧妙地运用其中。真是有种“不愤不启，不悱不发”的感觉!环节处理拖沓，时间安排不够理想，应将《静夜》在课堂处理完。
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展5）
——天上的街市教学设计5篇
天上的街市教学设计1
教材分析
《天上的街市》取材于我国古代牛郎织女的传说，诗人通过丰富的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，抒发了对美好生活的向往，对理想世界的追求。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣。
教学目标
【知识与能力】
1.了解现代诗的写法和风格，学习赏析现代诗歌的方法。
2.理解并学习诗歌中运用的想象和联想的手法。
【过程与方法】
1.通过反复的朗读，品味诗歌的韵味。
2.通过对诗歌内容的赏析，掌握写作手法。
【情感态度与价值观】
感悟诗人对理想生活的向往与追求。
教学重难点
1.重点：
①有感情地朗读课文，体会诗歌语言的音韵美。
②理解诗中联想和想象的作用。
2.难点：运用联想和想象，理解诗歌形象化的语言，体会诗人的情思。
教学过程
一、导入新课
同学们，你们知道牛郎织女的故事吗?〔指名学生概述这个故事〕刚才这位同学说得很好，彼此深深相爱着的牛郎织女被天河隔开，只有每年的农历七月初七才能在鹊桥相会一次，这是多么痛苦啊!同学们一定希望牛郎织女能在天河中自由地来往吧!我国著名诗人郭沫若早在1921年就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己的诗篇中，本节课我们就一起来学习他的这篇《天上的街市》。
二、自主学习成果展示
1.作者简介和写作背景。
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人，我国著名的作家、诗人、历史学家、古文字学家，代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921至1923年期间，五四运动高潮已过，*正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁”“黑暗如漆”“腥秽如血”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒、苦闷和感伤。但他并没有悲观失望，依然孜孜不倦地探索和追求，并于1921年10月24日写下了《天上的街市》一诗。
2.检测生字词。
缥缈(piāomiǎo)：形容隐隐约约，若有若无。
定然：必定。
陈列：把物品摆出来供人看。
闲游：随意游逛。
三、写作知识
联想是由一个事物的形象或本质联系到另一与之相似或相同的物质，两者间有一定联系。而想象是指“无中生有”的思维，可以和上文事物无关联，但其目的主要是为了营造氛围或烘托主题。判定是“联想”还是“想象”的主要方法，可以看这事物是否会出现在现实世界。如果不会，那肯定是想象;如果会，且两者有联系，则为联想。
四、开始新课
(一)：初读课文，整体感知
1.听读课文，注意诗歌的节奏、重音、韵脚。
明确：下面诗句中的“/”表示停顿，加点的字表示重读。
远远的/街灯/明了，
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了，
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中，
定然有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品，
定然是世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河，
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女，
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻，
定然/在天街/闲游。
不信，/请看/那朵流星，
是他们/提着灯笼/在走。
提示：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
2.根据朗读节奏自由朗读诗歌，并思考下列问题。
(1)天上的街市描写了哪些景物，这些景物有什么特点?
明确：街灯(明);明星(闪);街市(美丽);物品(珍奇);天河(浅浅);流星(像灯笼)。
(2)诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样的世界?请用一两个词语概括一下。
明确：美丽富饶、自由美满。
(3)诗人为什么想象这样一个“天上的街市”?为什么改编牛郎织女的传说?
明确：
①当时的*社会极为黑暗，人民苦难深重，诗人希望人民都过上自由幸福的生活，他渴望出现一个理想的社会。
②牛郎织女是劳动人民的化身，他们的生活是*劳苦大众生活的反映。对牛郎织女传说的改写，反映出人间生活的痛苦和黑暗，表达了诗人对现实生活的强烈不满，表达了被压迫的劳苦大众的心声，同时体现了诗人改造现实生活的愿望。
(二)：再读课文，合作探究
1.【内容理解】
(1)作者写的“天上的街市”美在哪儿?
明确：景美、物美、生活美。
景美：我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
物美：街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。
生活美：那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。
(2)作者为什么能写出这么美的“天上的街市”?
明确：运用了想象和联想。由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，再由天上的街灯联想到天上的街市，想象到天上必定有美丽繁华的街市和在街市上闲游的人，于是又联想到传说中的牛郎织女，想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河，在天街上自由地行走。
2.【写作技巧】
这首诗的语言很妙，请同学们用“这首诗的语言好在”这一句式进行赏析。
明确：
(1)这首诗的语言好在诗句音韵和谐。例如第一小节的韵脚“星”“灯”。
(2)这首诗的语言好在用词准确。例如“珍奇”“浅浅的”;又如用“朵”作流星的量词，而不用“颗”，写出了流星像花儿一样美，与牛郎织女的美好生活相映成趣。
(3)这首诗的语言好在语气亲切。例如“我想”“你看”。
(4)这首诗的语言好在语气坚定。如反复出现的“定然”和“定能够”，用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的生活存在。面对黑暗如铁的现实不妥协、不绝望，并为那样美好的生活努力不已，奋斗不止，相信那样的美好生活一定会到来。
(5)这首诗的语言好在运用了比喻的修辞手法，形象生动。如“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”。
五、课堂小结
诗人运用联想和想象，用优美而又亲切的语言为我们构建出一个美丽的“天上的街市”，描绘了牛郎织女自由幸福的生活图景，字里行间充满了诗人对自由幸福生活的向往和追求，从而含蓄地表达了改造现实的愿望。
六、布置作业
充分发挥你的联想和想象，将这首诗改写成一篇小短文。
【板书设计】
天上的街市
街灯——明星天上的
(联想)(想象)美好
自由
幸福
教学反思
这节课重点在朗读，让学生在朗读中丰富语言的积累，培养语感，加深体验与领悟。通过联想、想象的训练，提升学生的发散性思维能力，激发学生的想象力。重视让学生联系生活实际，表达自己独特的感受和理解，对作品表达的思想感情作出自己的评价。
天上的街市教学设计2
一、教材分析
《天上的街市》是人教版七年级上册的一篇课文。从天上到人间，从事物到人物，从现实到未来，驰骋想象，奇妙无比。这些想象植根于现实生活，包含哲理，给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”，导语中渗透着对想象的基本要求：合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感；第二题指向比喻修辞手法的理解与运用；第三题指向想象的拓展与迁移。
二、设计思路
现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美，而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来，那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称，音韵和谐，是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学，把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先，通过设置情境导入课题，激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识，了解写作背景，这些都有助于学生理解作者的思想情感。在“音读”环节，学生初步朗读，扫清字音障碍，学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节，重点放在品味诗句并体会其内涵，分析联想和想象的手法。在“情读”环节，利用多媒体演示，营造氛围，让学生伴着音乐展开想象，大声诵读。最后，通过拓展阅读篇目，加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动，在读中感受诗歌的音韵美，在读中理解诗歌的意境美，在读中感悟诗歌的"情感美，并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。
三、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读本诗，读出节奏和韵律。
2、能找出诗中的联想和想象，自觉使用联想和想象的方法理解本诗。
3、能使用知人论世的诗歌赏析策略，说出作者所表达的情感。
4、能找到诗歌中化用的牛郎典故，说出诗歌的主旨。
5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法，说出其作用。
四、教学过程
（一）导入新课，简介作者及背景
有人说，每个人在天空中都有一颗属于自己的星星。无论是发光发热的恒星，还是转瞬即逝的流星；不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星，还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星，夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天，就让我们和大诗人郭沫若一起，仰望星空，畅游苍穹，去寻找那颗属于你的星星。
请大家打开书192页，《天上的街市》（郭沫若），全班齐读。
2、检查预习，知人论世
郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠，如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛，那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。
请一学生介绍，老师归纳总结：
名：郭开贞
时：现代
作：诗集《女神》、《星空》；话剧《屈原》、《蔡文姬》。
评：诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家
结合历史知识思考，1921年的社会状况是怎样的？
简介写作背景。在这样一个动荡的时期，郭沫若用浪漫笔调写天界，写牛郎织女，是闲情雅致那么简单吗？诗歌包含着作者怎样的情感？让我们一起朗读作品，稍后作答。
（二）朗读诗歌，感受音韵美
指导学生达到诗歌朗读的第一个层次：读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读，根据学生实际情况给予指导。
1.读准字音。
2.读出音韵。
韵脚：市、奇；广、往；游、走。
3、节奏和重读。
（三）理解诗歌，体会意境美。
指导学生达到诗歌朗读的第二个层次：品味诗句，体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情，掌握联想和想象的手法。
学生轻声朗读课文，讨论解决以下几个问题。
1、这首诗美在哪里？诗人有哪些奇思妙想？
读第一节，说说这段写了什么内容？街灯和明星有什么相似之处？
读第二节，说说天上的街市是什么样的街市？里面的物品现现实世界中一样吗？
读三、四小节，牛郎织女在天上的生活美妙吗？
2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？
点拨联想与想象的区别。
请你展开想象，描述一下你在天上的街市看到的景象。
（四）品读诗歌，感悟情感美
1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？
用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事，了解*传统节日七夕的由来。
2、结合以下主旨，思考诗歌的主旨：
（1）作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同？
（2）“那朵流星”中，“朵”改为“颗”字好不好，为什么？
（3）作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、
3、本诗表现了诗人怎样的思想感情？
联系当时黑暗的社会现实与作者苦闷的心情，体会作者对美好事物、幸福生活的执著追求和坚定信念。
（1921年的*政局动荡，满目疮痍，灾难沉重，“五四”运动的高潮已经过去，诗人目睹祖国的现实，理想受挫，思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨，要求对社会作彻底的改革，又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界，这种情结凝结在他的诗之中。）
4、回顾全诗，简要总结。
5、一边听音乐，一边有感情地朗读或背诵课文。
请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女，或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人，投入自己真实的情感体验，身临其境地诵读出诗文。
（五）比较阅读，拓展延伸
大哲学家康德说，这个世界上唯有两样东西能够深深地震撼着我们的心灵：那就是头顶上的星空和心中的道德律。古今中外，人们对茫茫宇宙的关注从未间断过。那么，这片震撼人心的璀璨落到诗人笔下又化作了怎样的诗行呢？今天，我们在《天上的街市》一课中，体味了作者绮丽的想象和想象背后的深意。下面让我们伴着音乐，再次来自主体会本诗中所蕴含的作者的情感，看看与前面朗读是不是有了不同？
天上的街市教学设计3
教学目标：
1、 有感情的朗诵诗歌；
2、 理解诗歌的思想感情；
3、 理解联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。
教学重点：
有感情的朗读诗歌。
教学难点：
理解诗歌中联想与想象的作用，培养联想和想象的能力。
教学方法：
以诵读法为主。
课时安排：
一课时。
教学过程：
一、导入
由牛郎织女的故事导入，自然引入本课。
二、展示学习目标
1、有感情地朗诵全诗；
2、理解诗歌的思想感情；
3、体会诗歌联想和想像的表现作用,初步培养联想和想像的能力。
三、了解学习诗歌的方法
1、了解作者以及时代背景；
2、反复诵读，体会诗歌情感；
3、把握诗歌形象，感受诗歌意境；
4、分析诗歌写作技巧，品味语言。
四、了解作者及写作背景
1、作者简介：郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，*现代杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家、文字学家、社会活动家。他在文学方面的著作很多，有诗集《女神》，话剧《屈原》等。《天上的街市》写于1921年，收入他的第二部诗集《星空》。
2、写作背景：这首诗写于1921年10月24日。这时北洋军阀连年混战，人民陷于水深火热之中。面对着一片黑暗的社会现实，作者陷于苦闷失望。但他并未绝望，仍然执着追求光明和理想。
五、朗读诗歌，整体感知
1、自由朗读（放开声音读，注意读准字音）
2、全班齐读
（问：用一个词来概括一下整首诗歌给你的印象？飘渺、优美。应该用怎样的语调和节奏来读？轻柔、舒缓）
3、 老师泛读。
4、 PPT展示节奏、轻重音，全班配乐齐读。
六、把握诗歌形象，感受诗歌意境
1、问题一：诗歌给我们写了哪些意象？换句话说，诗歌给我们写了哪些内容？这些艺术形象有什么共同之处？
明确：街灯、明星、街市、珍奇、天河、牛郎织女、流星、灯笼。
梦幻，美好。
2、问题二：这些美好的事物寄托了作者怎样的情感？
明确：表达作者对美好生活、理想的向往与追求。
3、带着这种情感再读一遍诗歌。
七、掌握诗歌写作技巧：联想和想象
1、问题一：诗歌的题目是《天上的街市》，那作者刚开始就从天上的街市开始写起吗？
明确：不是，作者先由地上远远的街灯写到了天上闪烁的明星，这里使用了联想的手法。
联想就是由眼前的人或物想到与之相似的人或事物。比如由天上的蓝天想到了白云，由秋风想到了落叶，由花儿联想到了果实。诗歌中，街灯和明星都是在黑暗中能够发光发亮的点状物，它们有相似之处，因此作者由街灯联想到明星，由明星又联想到街灯，联想十分自然，创造了一个充满幻想和诗情画意的美妙意境。
2、过渡：与联想常常在一起使用的还有想像。想像是作者通过对客观事物的再加工而创造出来的。用四个字来概括，就是无中生有。比如你想像未来的自己；或者长大后你当上一名宇航员，登上了月球，遇到了美丽的嫦娥姑娘，你会对她说什么……
第二、三、四节中，诗人由天上的街灯，想到天上的街市；由天上的街市，想到街市上陈列的物品和街市的繁华、美丽。把地上的街市放到了天上，想像牛郎织女美满幸福地生活在一起。这三节作者发挥了充分的想像，目的就是寄托自己寻找光明、自由和幸福的理想。
3、联想和想象的练习
轻盈的月光流泻在地面上，
八、品味语言（说一说）
1、问题：默读全诗，说一说你觉得诗歌当中哪个词用得比较好？
明确：“明”、“点”、“闪”、“现”、“朵”、“飘渺”、“闲游”、“浅浅的”、“走”等字的赏析。
明、现、闪、点：写街灯用“明”和“点”；写明星用“闪”和“亮”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不再有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
朵：写出了流星的外形非常美丽，像花朵一样漂亮。同时也间接表现了灯笼的美丽。
飘渺：
闲游：体现了“天上一日，人间百年”。也可以体现出牛郎织女的自由自在闲适的生活，寄托了作者的理想和追求。
浅浅的：写天河用“浅浅的”，很符合人们观察所见。因为天河离我们很远，肉眼看只能是“浅浅的”。另外，作者在这里也是有意将天河写得“浅浅的”，因为这样，牛郎织女就能够自由地“骑着牛儿来往”了。
走：体现了牛郎织女的自在、幸福的生活，也和前面的韵脚押韵，做到了音韵和谐。
2、再次齐读全诗
九、熟读成诵
1、全班自由背诵
2、小组竞赛背诵
十、课堂小结
有人把我们人类的生活分为两种，一种是物质的生活，一种是精神的生活。又有人说精神的生活就是要在大地上诗意地栖居。同学们学习诗歌，不妨多做做积累的工作。积累得越多，诗歌就会慢慢地浸润我们的心灵，可以让我们的心灵越发地诗意盎然。这样，我们就可以做一个精神上的贵族。好，下课。
天上的街市教学设计4
一、教学目标：
1、通过反复朗读，掌握朗读的基本方法，使学生能准确、流畅、有感情地朗诵这首诗，从而把握这首诗的思想感情。
2、通过创设情境，开发学生思维，鼓励大胆想象，从而初步培养学生的想象能力。
3、鼓励学生时时处处留心观察，展开想象，激发他们热爱生活、创造美好生活的情趣。
二、教学重点难点：
重点 反复朗读诗歌，品味诗句，把握诗歌所传达的思想感情，进而培养学生的想象能力。
难点：培养自然的联想和丰富的想象能力。
三、教学方法：
朗读体味、合作探究、拓展运用
四、教具学具准备：
录音机、配乐朗读磁带、小黑板
五、教学过程：
（一）课题导入：
晴朗的夜空，往往星光灿烂，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思。请同学们说说你想到了什么？（学生自由回答后）大家知道吗？郭沫若先生这位伟大的诗人，他看到这静谧的夜空时，也想到了牛郎织女的故事。只不过传说中牛郎织女的结局是悲惨的、痛苦的，而诗人心中的牛郎织女则自由而幸福地生活在天上美丽的街市中。现在我们就借郭沫若老先生的诗作一起去游历那美丽的“天上的街市”。
请学生介绍诗人郭沫若。
作者简介：郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，*现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。代表作《女神》是*现代史上具有突出成就和巨大影响的一部新诗集。它确定了郭沫若在我国现代史上新诗歌奠基人的地位。
（二）初步感知诗歌的画面和内容
1、配乐朗读诗歌
2、生字
缥（piāo） 缈（miǎo）
3、生词
缥缈：形容隐隐约约，若有若无。
定然：必定这样。
珍奇：贵重稀奇。
闲游：悠闲散步。
陈列：把东西摆出来供人观看。
4、学生自由读诗
读后思考：同学们读完诗，知道诗里有哪些画面？诗人都有哪些奇思妙想？
（1）学生回答并朗读相关诗句。
（2）明确：街市——缥缈的、美丽的、陈列着珍奇
牛郎织女——骑着牛儿、闲游、提着灯笼
5、诗人借助什么手法为我们勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？
（1）点拨联想与想象的区别。（小黑板出示：
联想：由实际存在的事物想到与它相似相关的其他事物的心理过程。
想象： 就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
学生说运用联想或想象的例子，教师适时引导如：“床前明月光，疑是地上霜”观蚊如鹤；夏蚊成雷，拟作全鹤舞空。）
（2）思考：本诗什么地方用了联想？什么地方用了想象？
（3）朗读第1小节中自然的联想。
（4）朗读2、3、4小节中丰富的想象。
适当指导肯定语气的朗读情感。
天上的街市教学设计5
教学目标
①有感情地朗读并背诵这首诗。
②理解诗中联想和想象的作用，初步培养联想和想象的能力。
③体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
教学重点、难点
重点是：有感情地朗读并背诵这首诗;
难点是：理解联想和想像的作用并形成能力。
教学过程：
一、激趣揭题
1.欣赏古诗《迢迢牵牛星》
请问：⑴这首诗描述的是哪个故事?是通过哪些词语或句子表现出来的?
⑵诗中的牛郎织女过着怎样的生活?，是通过哪些诗句表现出来的?
今天，我们将跟随郭沫若先生闲游天上的街市，去那里拜访牛郎织女，看看他们现在过得怎样?
2.揭示课题、简介作者。
《天上的街市》就是选自诗集《星空》，借助丰富的联想，奇特的想象，为我们展现出具有童话色彩而又瑰丽动人的——天上街市图。
二、新课学习
㈠诵读美。
1.朗读示范。
2.朗读实践。(读出节奏、读出感情、读出画面)
3.配乐朗读。(背景音乐：《沉思曲》)
从刚才同学们声情并茂的朗读，我们不难发现这是一首充满浪漫主义幻想的抒情小诗。
㈡欣赏美。
1.想象画面美。
⑴全诗共4节，哪些是写实的，哪些是想象的?
明确：第一节是写实的，第二～四节是写(虚)想象的。
⑵请你概括出诗人所想象的内容及想象过程。
明确：①诗人想象了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。
②想象过程
2.领悟情感美。
⑴诗中想象的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?
①牛郎织女的故事
②不同：神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河*，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。
⑵这种想象表现了诗人什么样的思想感情?
明确：这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借助丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
3.品味语言美。
这首诗的语言也非常优美，主要体现在以下几个方面：
⑴诗句押韵、和谐。
⑵用词准确。
⑶语气亲切。
⑷表达信心很坚定。
三、拓展延伸。
板书设计：
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展6）
——七年级语文天上的街市教案设计3篇
七年级语文天上的街市教案设计1
教学目标：
1、深情地朗读。
2、细腻地感受。
3、诗意地仿写。
教学课时：
2课时。
第一课时
一、背景地导入。
1、今天我们一首现代诗《天上的街市》。这是一首寄托了作者郭沫若的理想的诗。这一课的学习任务是（见上）。
2、我们读诗，要知道作者是什么样的人，还要知道作者写诗时的情境，这就是读诗的背景。下面我们一起来了解一下：
郭沫若原名郭开贞。四川乐山人，诗人、学者。其诗集《女神》融入了大胆的想象，奇特的构思，保持了浪漫主义艺术风格，一些诗作流露出诗人积极的探寻与追求光明的心情。作品还有诗集《星空》；剧本《屈原》、《高渐离》、《棠棣之花》等。
本诗写于1921年，五四运动高潮已过，半殖民地半封建的*处于北洋军阀混战时期。社会“冷酷如铁！黑暗如漆！星秽如血！”诗人对祖国的憧憬被黑暗社会击得粉碎。他陷入了苦闷感伤中，但他没有悲观失望，依然不倦地搜索和追求理想世界。
《天上的街市》是作者根据我国古代神话“牛郎织女”的传说，加以再创造，并借助丰富奇特的联想与想象，描绘了天街美好的景象，表达了诗人摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。
3、这段文字向我们介绍了这首诗的写作背景：*正处于社会最黑暗时期，人民处于水深火热之中；这首诗是作者改编神化传说“牛郎织女”而成的，作者是想借诗歌表达自己追求自由幸福的理想。
二、深情地朗读。
1、读诗的第一个要点：要随着诗情，进入诗境，每一个字都要饱含情感。听读一二节。
2、生自读，齐读。提示要有韵味。
3、第二个要点：要把握基调，就本诗而言，要读出作者对理想的追求，幸福与自由度渴望。范读第三节。重点提示“定能够骑着牛儿来往”中“牛儿”升调。（语气、语调）
4、要点三：要读出语音轻重，音节快慢，语气强弱。（提示重音、节奏，重点范读第四节及末一句（“灯笼”延长音；“在走”用升调）。
5、整首诗齐读后，采用“自由朗读”的方式：“天上的街市，作者郭沫若……朗读者……”
6、实践了这三点朗读的要求，读诗时表现的韵味就不同了。请看，又来一首写“牛郎织女”的诗了：
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，
泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
7、就用刚才学到的方法，进入诗境，深情地朗读，注意强弱、停顿、轻重，自读后齐读。再点名读。
8、这两首同一内容的诗，“牛郎织女”的生活有什么不同？
（一写的是牛郎织女被无情的天河的痛苦的心情。织布机札札地响着，织女的泪水如雨，她只能永远寂寞地织布，隔着一条天河，有情人只能遥遥相望而不能说话，这是对封建礼教的不满。一个写的是牛郎织女不再被天河隔开，而且过上了自由幸福的生活——天天在街市上逛街呢！
三、细腻地感受。
1、作者为什么要对“牛郎织女”的传说作改动呢？下面我们进入第二个环节：细腻地感受。
有这样一个话题需要我们从课文中找内容来完成：
我从中感受到 。
横线上的内容：可以是一个字眼，一个词，一句诗，或是一节诗、全诗。感受的内容可以是动作、心情、形态、情景、画面，或者是诗的结构、情感、手法……一句话你们的发言是自由的。你从什么地方感受到什么就说什么。
举例：我从“请看那多流星”中的“朵”感受到：“朵”，常用于花，而花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花儿一样美好。
2、师生交流。备疑：
（1）“现了”不可改为“亮了”：天上的星星都亮着，白天被太阳的光芒掩饰了。明星就是“亮”的意思。
（2）“远远”叠词，有音乐感。“点”只有人才能办到，而诗写的就是“天上的街市”，有街市就有人，扣题了。
（3）“定然”“定”坚信这个美丽的街市是存在的。
（4）“陈列”是说物品放了很长的时间，和下文“世上没有的珍奇”呼应。
（5）“你看，那浅浅的天河”，这里加了逗号，可使读者感到亲切，拉近了读者与作者之间的距离。“宽广”与“来往”押韵。
3、若把第三节改为“你看，那茫茫的天河，定然是无限宽广。那传说中的牛郎织女，只能够隔河相望”我觉得改了，更加符合传说，好不好呢？
不符合作者心中的美好的想象，美好的向往：向往美好的生活，向往人间能够像天上一样美满，自由。
4、再次齐读全诗，注意体会作者的思想感情。（摆脱封建束缚，追求理想、向往自由幸福的生活）
四、作业。
有感情朗读全诗并背下来。
第二课时
一、复习与检查。
1、生字词。
2、背诵。
二、诗意地仿写
1、这节课我们主要进行第三环节的学习：诗意地仿写。
2、仿写什么呢？看诗的第一节，一起齐读一遍，就仿写这一节。你们看这节：如果改为：“天上的明星现了，好像点着无数的街灯。远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。”行吗？为什么？用了什么手法？（联想、想象）
（作者由人间的街灯联想到天上的明星，再由明星联想到了天上的街灯，然后想到了天上的街市。由街市想到了物品（珍奇），想到了人——牛郎织女—天街闲游
这是由实到虚的过程。首先是联想，然后是想象。
板书：街灯 明星 （天上的） （天上的） 牛郎织女
街灯 街市 天街闲游
联想 想象
3、生仿写，并朗读。
三、放飞地想象。
1、今天老师还带来了一首古诗，先请大家自由朗读，然后分小组讨论，作者是怎样来发挥想象力的？
梦天
唐 李贺
老兔寒蟾泣天色，云楼半开碧天色。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走鸟。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
这首诗歌中，诗人梦中上天，天上众多仙女在清幽的环境里，你来我往，过着一种宁静的生活。而下望人间，时间是那样短促，空间是那样渺小。诗歌寄予了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出冷眼看现实的态度。文艺评论家说：“艺术想象是创造诗美的生命力。”可见艺术想象在诗歌创作的重要作用了，而这些年，研究者们有了惊人的发现，“文人的艺术想象常常成为未来科学的发现”。（板书）
2、宋代苏轼在《水调歌头》中有“高处不胜寒”之说，这种大胆的猜测，今天的科技已经印证了。
“科学源于幻想”这已成为新格言，不少科学发明便是最好的例证。可举例。
3、富有创造力，离不开想象，下面我们进行思维训练，看看哪些同学最富有创造力。请看一则材料。
景泰蓝的纱质灯罩。灯罩透出淡黄的光圈，微微颤动着，把我所住的小屋染成一片朦胧的海，这时我正在观看窗外的波形浪影，海，却骤然扑了进来。
清凉的海水浸泡着我，好像我已不是用嘴呵气，而是用腮，带着土腥味的水草缠着我，紫菜，海参，随手可摘，红珊瑚，白珊瑚，玲珑剔透， 。
我，发现我已不复存在！
我是在鼓鳍寻诗，畅游心海……
（1）请写出上文中与课文第一节相类似的联想和想象链。
光圈 海 我 鱼
（2）根据上下文，在横线上加写一个句子，使前后文一气呵成。（应写海洋生物）
4、根据提供的词语，请你们经过四五步的联想，使两个意义相距很远的词语联系起来。
示例：木质 树林 田野 足球场 足球。
（1）雪花 茶
（2）钢笔 月亮
（3）沙滩 啤酒
（4）夏夜 鲜花
三、作业。
1、根据提供的情景，编一则小故事。
月光 树影 笛声
海豹 高原 啤酒
七年级语文天上的街市教案设计2
【学习目标】
1、读诵诗歌，理解诗意。
2、学习联想、想像的写法。
3、珍视自由幸福的生活。
【学习重点】
读诵诗歌，理解诗意。
【学习难点】
了解联想和想象的区别
【学习过程】
【探究活动一】初读课文，掌握基础
1、作者介绍
郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，四川乐山人，*现代杰出的作家、诗人，历史学家、考古学家、古文字学家、著名的社会活动家。1918年开始新诗创作。1921年出版第一部诗集《女神》。后来又创作第二部诗集《星空》，话剧《屈原》等。他是继鲁迅之后*文化战线上又一面光辉旗帜。
2、写作背景
1921年和1922年这两年中，郭沫若三次从日本回国。这时，“五四”运动高潮已过，*正处于北洋军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，诗人并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。1921年10月24日，作者写下了《天上的街市》，收入《星空》集中。
3、给下列词语注音。
（1）缥缈（piāomiǎo）
（2）珍奇（zhēnqí）
（3）闲游（xiányóu）
（4）灯笼（dēnglóng）
【探究活动二】再读课文，把握内容
4、朗读诗歌，标划诗歌的节奏重音，圈出偶句押韵的韵脚，体味诗歌的音乐美。
（学法指导：参照课后练习一读节奏重音，如：远远的/街灯/明了，好像是/闪着/无数的/明星。）
写出你发现的韵脚：星灯，市奇，广往，游走
5、天上的人们生活是怎样的呢？请用课文原句回答。
A、在诗人眼中，天上的社会是光明的：天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。
B、在诗人眼中，天上的社会是富足的：第二诗节
C、在诗人眼中，天上的生活是自由的：
第三诗节
D、在诗人眼中，天上的社会是幸福的：第四诗节
6、诗人在诗中描述的牛郎织女的生活状况和神话中的完全相反，表达了作者怎样的情感？诗中反复出现的“定然”对表达这种情感有什么作用?
（学法指导：请结合作者写诗的背景和词义来谈。）
表达了对黑暗现实的强烈不满，对自由幸福生活的追求和向往。“定然”,必定，表示肯定。表达了诗人对美好未来充满信心。
【探究活动三】品读课文，学习写法
7、诗人在第1诗节中由远远的街灯想到什么？第2、3、4节又分别写到了什么？这些东西天上是真的有吗？
（学法指导：从诗歌中找出诗人想到的事物，区别哪些是本来就有的，哪些是诗人创新的。）
街灯想到明星，明星想到街灯。互喻联想写实。天街-珍奇，天河-牛郎织女，提灯闲游。想像创造写虚
【探究活动四】拓展延伸，学以致用
8、（任选一个续写，择优推荐）丰富的联想和想象是美的源泉，下面，我们来做这样的一个想象训练：
仿照示例，发挥你的联想和想像续写下边的句子。
[例]甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住他，它已经跑了。
七年级语文天上的街市教案设计3
教学目标
一、领悟诗情，理解诗意。
二、学习理解联想和想像在诗中的作用。
三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。
四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。
课时安排
共安排三课时。第一课时讲《天上的街市》，第二课时讲《静夜》，第三课时讲相关的诗歌常识和作业评讲。
第一课时
天上的街市
教学要点
一、阅读并整体把握理解诗歌。
二、进一步讨论理解诗情、诗意，讨论中介绍作者和写作背景。
三、学习理解联想和想像及其在诗中的作用。
四、学习理解重点词语在诗中的表达作用。
五、激发学生诗情，鼓励学生写诗。
教学内容和步骤
一、从刚学过古典诗词入手，导入新的现代诗歌单元。然后开门见山，直接引入课题。板书“天上的街市”。
问：天上有街市吗？那就让我们来看看作者在诗中写了些什么，是怎么回事。
二、听课文朗读录音，然后再让学生齐读一遍。如有读错的，及时进行纠正。
三、整体把握，提问讨论。
１．作者写的天上的街市美不美？美在哪儿？
（让学生发言讨论，初步理解诗中描写的街市美在什么地方。
可概括为： 景美、街市美、物品美、人物美、生活美。）
２．民间传说的牛郎织女的故事与诗中一样吗？
（让学生发言谈牛郎织女的故事的主要情节，突出悲剧的结局。）
３．作者为什么把天上写得这么美？为什么要把民间的悲剧故事改成诗中的那么美好、自由、幸福？作者为什么要写“天上的街市”？
（意在引导学生追问诗人的内心世界，引出对作者和写作背景的介绍。即理解诗歌一定要了解诗人的思想和写作的背景。）
四、简介作者和写作背景。
１．郭沫若，四川乐山人。著名诗人、作家、学者。（让学生看注释，掌握要点。）他的诗歌的代表作是诗集《女神》和《星空》。
《女神》是郭沫若的第一部诗集，写于1919年至1920年，诗集中充满了“五四”时期的彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，充满了爱国主义和革命浪漫主义激情。
《星空》写于1921年至1922年，当时是五四运动后，诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间两度回国。面对当时*的现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。但五四时期那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，在《星空》中诗人流露出较浓的失望和悲愁情绪，但也表现了要求奋飞、新生和自由的愿望。本课两首诗都是选自《星空》。
２．《天上的街市》写于1921年10月24日，当时*虽然已经受过“五四”运动反帝反封建的战斗洗礼，但仍处于军阀混战、列强掠夺、民不聊生的黑暗之中。郭沫若在其著名诗篇《凤凰涅槃》中写了这样一个故事：（展示已准备好的字幅）
凤凰鸟活不下去了，不得不架上香木，把自己活活烧死，临死之前，凤凰鸟唱着歌，诅咒这个黑暗的世界：
“茫茫的宇宙，冷酷如铁！ 你脓血污秽着的屠场呀！
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展7）
——七年级语文上册《天上的街市》教学设计3篇
七年级语文上册《天上的街市》教学设计1
教材分析
《天上的街市》取材于我国古代牛郎织女的传说,诗人通过丰富的联想和想象,描绘了美妙的天街景象,抒发了对美好生活的向往,对理想世界的追求。诗歌意境优美,节奏舒缓,有着古典诗歌的`韵味和意趣。
教学目标
【知识与能力】
1.了解现代诗的写法和风格,学习赏析现代诗歌的方法。
2.理解并学习诗歌中运用的想象和联想的手法。
【过程与方法】
1.通过反复的朗读,品味诗歌的韵味。
2.通过对诗歌内容的赏析,掌握写作手法。
【情感态度与价值观】
感悟诗人对理想生活的向往与追求。
教学重难点
1.重点:①有感情地朗读课文,体会诗歌语言的音韵美。②理解诗中联想和想象的作用。
2.难点:运用联想和想象,理解诗歌形象化的语言,体会诗人的情思。
教学过程
一、导入新课
同学们,你们知道牛郎织女的故事吗?〔指名学生概述这个故事〕刚才这位同学说得很好,彼此深深相爱着的牛郎织女被天河隔开,只有每年的农历七月初七才能在鹊桥相会一次,这是多么痛苦啊!同学们一定希望牛郎织女能在天河中自由地来往吧!我国著名诗人郭沫若早在1921年就凭借自己丰富的联想和想象,把这种美好愿望写进了自己的诗篇中,本节课我们就一起来学习他的这篇《天上的街市》。
二、自主学习成果展示
1.作者简介和写作背景。
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,四川乐山人,我国著名的作家、诗人、历史学家、古文字学家,代表作有诗集《女神》《星空》,历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921至1923年期间,五四运动高潮已过,*正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁”“黑暗如漆”“腥秽如血”的黑暗现实,郭沫若感到极大的愤怒、苦闷和感伤。但他并没有悲观失望,依然孜孜不倦地探索和追求,并于1921年10月24日写下了《天上的街市》一诗。
2.检测生字词。
缥缈(piāomiǎo):形容隐隐约约,若有若无。
定然:必定。
陈列:把物品摆出来供人看。
闲游:随意游逛。
三、写作知识
联想是由一个事物的形象或本质联系到另一与之相似或相同的物质,两者间有一定联系。而想象是指“无中生有”的思维,可以和上文事物无关联,但其目的主要是为了营造氛围或烘托主题。判定是“联想”还是“想象”的主要方法,可以看这事物是否会出现在现实世界。如果不会,那肯定是想象;如果会,且两者有联系,则为联想。
四、开始新课
(一):初读课文,整体感知
1.听读课文,注意诗歌的节奏、重音、韵脚。
明确:下面诗句中的“/”表示停顿,加点的字表示重读。
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想那/缥缈的/空中,
定然有美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些物品,
定然是世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着灯笼/在走。
提示:这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。朗读时节奏不宜强,声音不宜大,速度不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。
2.根据朗读节奏自由朗读诗歌,并思考下列问题。
(1)天上的街市描写了哪些景物,这些景物有什么特点?
明确:街灯(明);明星(闪);街市(美丽);物品(珍奇);天河(浅浅);流星(像灯笼)。
(2)诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样的世界?请用一两个词语概括一下。
明确:美丽富饶、自由美满。
(3)诗人为什么想象这样一个“天上的街市”?为什么改编牛郎织女的传说?
明确:①当时的*社会极为黑暗,人民苦难深重,诗人希望人民都过上自由幸福的生活,他渴望出现一个理想的社会。②牛郎织女是劳动人民的化身,他们的生活是*劳苦大众生活的反映。对牛郎织女传说的改写,反映出人间生活的痛苦和黑暗,表达了诗人对现实生活的强烈不满,表达了被压迫的劳苦大众的心声,同时体现了诗人改造现实生活的愿望。
(二):再读课文,合作探究
1.【内容理解】
(1)作者写的“天上的街市”美在哪儿?
明确:景美、物美、生活美。
景美:我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。
物美:街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。
生活美:那隔着河的牛郎织女,定能够骑着牛儿来往。
(2)作者为什么能写出这么美的“天上的街市”?
明确:运用了想象和联想。由街灯联想到天上的明星,又由明星联想到天上的街灯,再由天上的街灯联想到天上的街市,想象到天上必定有美丽繁华的街市和在街市上闲游的人,于是又联想到传说中的牛郎织女,想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河,在天街上自由地行走。
2.【写作技巧】
这首诗的语言很妙,请同学们用“这首诗的语言好在 ”这一句式进行赏析。
明确:(1)这首诗的语言好在诗句音韵和谐。例如第一小节的韵脚“星”“灯”。
(2)这首诗的语言好在用词准确。例如“珍奇”“浅浅的”;又如用“朵”作流星的量词,而不用“颗”,写出了流星像花儿一样美,与牛郎织女的美好生活相映成趣。
(3)这首诗的语言好在语气亲切。例如“我想”“你看”。
(4)这首诗的语言好在语气坚定。如反复出现的“定然”和“定能够”,用这种坚定的语气表现诗人相信有这样美好幸福的生活存在。面对黑暗如铁的现实不妥协、不绝望,并为那样美好的生活努力不已,奋斗不止,相信那样的美好生活一定会到来。
(5)这首诗的语言好在运用了比喻的修辞手法,形象生动。如“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星”。
五、课堂小结
诗人运用联想和想象,用优美而又亲切的语言为我们构建出一个美丽的“天上的街市”,描绘了牛郎织女自由幸福的生活图景,字里行间充满了诗人对自由幸福生活的向往和追求,从而含蓄地表达了改造现实的愿望。
六、布置作业
充分发挥你的联想和想象,将这首诗改写成一篇小短文。
【板书设计】
天上的街市
街灯——明星 天上的
(联想) (想象)美好
自由
幸福
七年级语文上册《天上的街市》教学设计2
一、教材分析
《天上的街市》是人教版七年级上册的一篇课文。从天上到人间，从事物到人物，从现实到未来，驰骋想象，奇妙无比。这些想象植根于现实生活，包含哲理，给人以启迪。本单元的教学重点即为“想象”，导语中渗透着对想象的基本要求：合乎情理且富有新意。课后习题一指向诗歌主旨与作者情感；第二题指向比喻修辞手法的理解与运用；第三题指向想象的拓展与迁移。
二、设计思路
现代格律诗的特点是讲究音乐美、绘画美和建筑美，而这“三美”可以通过一种手段直观表现出来，那就是朗读。《天上的街市》诗句匀称，音韵和谐，是一首非常适合朗读的诗歌。希望通过本课教学，把“音读——意读——情读”三位一体的诗歌朗诵方法深深地植根到学生心中。首先，通过设置情境导入课题，激发学生学习本课的兴趣。随后检查学生的预习情况、记忆作家作品、文学常识，了解写作背景，这些都有助于学生理解作者的思想情感。在“音读”环节，学生初步朗读，扫清字音障碍，学习一些停顿和重读的技巧。在“意读”环节，重点放在品味诗句并体会其内涵，分析联想和想象的手法。在“情读”环节，利用多媒体演示，营造氛围，让学生伴着音乐展开想象，大声诵读。最后，通过拓展阅读篇目，加深学生对想象的理解和运用。教学过程中时时围绕朗读来设计活动，在读中感受诗歌的音韵美，在读中理解诗歌的意境美，在读中感悟诗歌的情感美，并重点启发学生以自己丰富的联想和想象去品味诗歌的意蕴。
三、教学目标
1、能正确、流利、有感情地朗读本诗，读出节奏和韵律。
2、能找出诗中的联想和想象，自觉使用联想和想象的方法理解本诗。
3、能使用知人论世的诗歌赏析策略，说出作者所表达的情感。
4、能找到诗歌中化用的牛郎典故，说出诗歌的主旨。
5、能找到诗歌中使用的比喻等修辞手法，说出其作用。
四、教学过程
（一）导入新课，简介作者及背景
有人说，每个人在天空中都有一颗属于自己的星星。无论是发光发热的恒星，还是转瞬即逝的流星；不管是永远依偎在父母身边不愿长大的小卫星，还是有着远大理想按照自己轨道前进的行星，夜空中一定会有一颗星星是属于你的。今天，就让我们和大诗人郭沫若一起，仰望星空，畅游苍穹，去寻找那颗属于你的星星。
请大家打开书192页，《天上的街市》（郭沫若），全班齐读。
2、检查预习，知人论世
郭沫若是与鲁迅齐名的一位文学巨匠，如果说鲁迅是以“思而深”叱咤文坛，那么郭沫若则以“学而广”名传千古。请你说说对郭沫若和他的作品的了解。
请一学生介绍，老师归纳总结：
名：郭开贞
时：现代
作：诗集《女神》、《星空》；话剧《屈原》、《蔡文姬》。
评：诗人、作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家
结合历史知识思考，1921年的社会状况是怎样的？
简介写作背景。在这样一个动荡的时期，郭沫若用浪漫笔调写天界，写牛郎织女，是闲情雅致那么简单吗？诗歌包含着作者怎样的情感？让我们一起朗读作品，稍后作答。
（二）朗读诗歌，感受音韵美
指导学生达到诗歌朗读的第一个层次：读准字音、读出音韵、节奏和重音。分小组朗读，根据学生实际情况给予指导。
1.读准字音。
2.读出音韵。
韵脚：市、奇；广、往；游、走。
3、节奏和重读。
（三）理解诗歌，体会意境美。
指导学生达到诗歌朗读的第二个层次：品味诗句，体会诗歌的深刻内涵和作者的思想感情，掌握联想和想象的手法。
学生轻声朗读课文，讨论解决以下几个问题。
1、这首诗美在哪里？诗人有哪些奇思妙想？
读第一节，说说这段写了什么内容？街灯和明星有什么相似之处？
读第二节，说说天上的街市是什么样的街市？里面的物品现现实世界中一样吗？
读三、四小节，牛郎织女在天上的生活美妙吗？
2、诗人借助什么手法勾画了充满诗情画意、令人神往的美妙境界？
点拨联想与想象的区别。
请你展开想象，描述一下你在天上的街市看到的景象。
（四）品读诗歌，感悟情感美
1、课文想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？
用已学过的古诗《迢迢牵牛星》引出牛郎织女的故事，了解*传统节日七夕的由来。
2、结合以下主旨，思考诗歌的主旨：
（1）作者通过哪些词语表现了牛郎织女与神话传说中命运的不同？
（2）“那朵流星”中，“朵”改为“颗”字好不好，为什么？
（3）作者为什么要对传说中的故事情节做这么大的改动、
3、本诗表现了诗人怎样的思想感情？
联系当时黑暗的社会现实与作者苦闷的心情，体会作者对美好事物、幸福生活的执著追求和坚定信念。
（1921年的*政局动荡，满目疮痍，灾难沉重，“五四”运动的高潮已经过去，诗人目睹祖国的现实，理想受挫，思想处于极度矛盾之中。他对丑恶的现实不满和愤慨，要求对社会作彻底的改革，又希望在超现实的空想境界中寻找美好幸福的境界，这种情结凝结在他的诗之中。）
4、回顾全诗，简要总结。
5、一边听音乐，一边有感情地朗读或背诵课文。
请你把自己想象成为在天街闲游的牛郎织女，或者是仰望星空、畅游苍穹的郭沫若本人，投入自己真实的情感体验，身临其境地诵读出诗文。
（五）比较阅读，拓展延伸
大哲学家康德说，这个世界上唯有两样东西能够深深地震撼着我们的心灵：那就是头顶上的星空和心中的道德律。古今中外，人们对茫茫宇宙的关注从未间断过。那么，这片震撼人心的璀璨落到诗人笔下又化作了怎样的诗行呢？今天，我们在《天上的街市》一课中，体味了作者绮丽的想象和想象背后的深意。下面让我们伴着音乐，再次来自主体会本诗中所蕴含的作者的情感，看看与前面朗读是不是有了不同？
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展8）
——天上的街市小学作文3篇
天上的街市小学作文1
夜空中的明星就像天上的街灯。那缥缈的空中，定然有一条热闹繁华的街市吧。我想在那条美丽的街市上，肯定有这世上从没有过的珍奇异宝。
那里，肯定有玉皇大帝爱喝的琼浆玉液，整条街市一定都会弥漫着浓浓的醇香味道；肯定有从王母娘娘御花园里刚刚采摘下来的，又香又甜的，想一想就让人不禁口水直流的大个蟠桃；就连月宫中的嫦娥肯定也耐不住寂寞，出现在这条美丽的街市上，想为自己的那只亲爱的玉兔买根白玉萝卜作礼物；肯定还会有雷公雷母，他们在仔细地挑选着喜欢的神锣神鼓，如果他们轻轻地敲打小巧一点的锣鼓，天边就会响起隐隐的雷鸣声，如果他们用力地敲响一支又大又沉的锣鼓，天空便会电闪雷鸣、震耳欲聋；还有伟大的神农，肯定也来到了这街市，寻找更多能为人们解除病痛的仙草灵药；当然，肯定还有我最熟悉最喜欢的孙悟空、猪八戒，他们也趁机偷偷从唐僧身边溜出来，在这热闹的街市中，东瞅瞅西摸摸，好不开心！
美丽的女娲娘娘也赶来了。她迷恋于补天用的大大小小的熔彩石，她挑选了一些璀璨的神石把原本漆黑黑的夜空点缀得格外漂亮。不信，请看那天上一闪一闪的星星，正是一颗颗绚丽夺目的熔彩石在闪耀，天亮了，它们就化成了一片片云朵，绽放在蔚蓝的天空中。
我真的很向往天上的"那条美丽的街市！
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展9）
——天上的街市赏析3篇
天上的街市赏析1
郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑，他的《天狗》带着消灭一切的气势，他的《晨安》，还有《炉中煤》以往让我们的心跳动.不止，可是今日晚上我们欣赏到的这首《天上的街市》，这首诗却是十分的恬淡，*和，意境优美、清新、素朴的。
诗歌郭沫若做这首诗的时候正在日本留学，和那个时候的很多*留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有着对梦想未来的迷盲，诗歌要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空，闪闪的星光，心境变得开朗起来，诗人似乎找到了自我的梦想。
天上的街市赏析2
在郭沫若看来，无限的宇宙涵映在有限的个体生命之中：“我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水，没有风的时候，便静止着好像一张明镜，宇宙万物的印象都涵映着在里面;一有风的时候，便要波翻浪涌起来，宇宙万汇的印象都活动着在里面。”(《三叶集》)当有限的个体生命与无限的宇宙生命建立起了密不可分的精神联系，郭沫若以新的灵感方式改变了自我视觉感应中的宇宙秩序。他已经大大偏离了古代作家的视觉常规。他不仅仅用眼睛眺望夜空，并且以自我的心灵感受夜空。夜空引诱着他的幽思遐想，使他以审美化的态度与无限的宇宙进行更直接的交流。在郭沫若的生命节奏中，既有“鼓舞调”，也有“沉静调”(《论节奏》)。他的《星空》诗，便是“鼓舞调”的夜空的巡礼。在他笔下，夜空是那样奇丽可惊，那样荡人心肺。他歌唱道：“美哉!美哉!永恒不易的天球竟有如许变换!美哉!美哉!我醉后一枕黑酣，天机却永恒在转!”而《天上的`街市》这首诗，则是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自我向慕“*和洁净”的诗的世界，呈此刻《天上的街市》里的，正是一幅“*和洁净”的想像世界的图画。
地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人经过两个互换本体与喻体的比喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为完美事物的象征。诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气会使读者追随着诗人的想像，模糊着现实世界与幻想世界的界限。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里必须是比现实世界完美得多的地方。不是么诗人仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。
本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河*，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们自由往来。因而牛郎织女能够双双游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者供给着人间情趣。
“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：“游闲的尸，淫嚣的肉”，“满目都是骷髅，满街都是灵柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒写了自我对光明的向往。
诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是*常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”在诗人的心中，人间天上是一体的。
那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们能够将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。那不仅仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对感情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活还在守着银河只能远远相望吗“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们必须在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那杯具和人们叹息了千年的相思和哀愁。
这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的梦想。那意境都是*常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这*淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋完美的梦想。
天上的街市赏析3
这首诗联想自然，想象丰富，意境美妙。诗人由明亮的街灯联想到无数的明星，又由天上的明星联想到了街灯。既然天上有街灯，必然就有街市，所以诗人想象了天上的街市的美丽，以及街市上物品是人间没有的珍奇。诗人的目光集中到了天河，看到天河，作者又进行了更进一步的想象，想到了牛郎织女怎样过着自由自在完美的生活。这样经过联想和想象，作者从人间写到天上，创造出了一个充满幻想、充满诗情画意的美妙意境，抒发了自我对自由幸福生活的追求、向往之情。作者借这首诗，表达了诗人对光明、自由、幸福生活的完美向往和追求。
1、这首诗表达的思想感情:
诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福完美，反衬了人间社会的痛苦和不*。
这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对梦想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的"襟怀与品格。
2、这首诗的浪漫主义色彩。
这首诗想象奇特，意象别致。缥缈夜空中的明星，竟被幻化为无数的街灯，甚至是牛郎织女的灯笼。诗人创造了一个比自然更完美，更生动的幻想世界，使诗作呈现浓厚的浪漫氛围。比喻生动而富有创造性。
《天上的街市》的教学反思3篇（扩展10）
——郭沫若《天上的街市》教案设计 (菁选3篇)
郭沫若《天上的街市》教案设计1
1、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情。
2、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
郭沫若《天上的街市》教案设计2
1、这首小诗是辐射性很强的教材内容，由它可引发出典型的民间故事《牛郎织女》，和用这个题材创作的诗文，如《迢迢牵牛星》、《秋夕》等，所以学习本诗应尽量开发出这些学习资源。
2、这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音;同时在读好的基础上，当堂背下来。
3、联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点，所以在拓展延伸、课外作业设计中突出联想、想象能力的训练。
郭沫若《天上的街市》教案设计3
一、导入
昨天同学们都已读了《牛郎织女》这个民间故事，谁能用一小段话概述一下?
一年相会一次，虽然他们的生活有点悲惨，不很完美。但是诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开丰富的想象力，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，为我们写下了一首清新的抒情小诗《天上的街市》。
大屏幕显示:
郭沫若(1892-1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919~1920年之间，完成了《女神》的创作，成为*新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文*动，参加了革命。*后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。
二、感知内容，学习朗读。
1、教师配乐范读，整体感知内容。
诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界?请用一、二个词语概括一下。
如:一个自由自在的世界
……
2、各自轻声朗读，体会诗歌的感情。
过渡:诗人满怀着激情为我们创造出这么一个理想的境界，的确，感情是诗歌的灵魂，没有了感情就没有了诗。
请各自朗读一遍，然后说说诗人是怀着一种怎样的感情为我们描绘这么一个理想的境界的?
(对天上美丽街市的憧憬，对自由、幸福生活的向往)
3、学习朗读，读好诗歌(朗读体验)
过渡:可见，这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。(主调:令人向往)
(1)讨论:这种感情基调的诗歌应怎样朗读?朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理?
(节奏不宜强，声音不宜大，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。)
(2)听课文录音，注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号(“|”、“·”)。
(3)学生朗读，大屏幕显示朗读的节奏和重音，让学生对照。
(节奏:诗的停顿或声调延长处用“|”划开;重音:朗读时，往往要把句中的某些词语读得比较重一些，主要是为了突出句中的主要思想或强调句中的特殊感情。)
(4)叫一个朗读较好的学生，配上音乐《星空》，诵读过程中让学生闭上眼睛，想象画面，仔细体会诗歌思想感情。
(5)全班齐读、巩固。
三、探究品味
过渡:其实要有感情地朗读好一首诗，必须深入理解这首诗的深刻内涵，下面我们先逐段理解。
(一)选段探究讨论
拿出课堂活动记录表，将预习中遇到的问题与现在头脑里产生的新问题在小组中讨论一下，经过精选，形成初步意见，确定好发言者，准备汇报、求助。
四人学习小组探究结果汇报，如有不同意见，可讨论。
个别本组无法解决的问题可提出来，向其他组成员或老师求助。
……
(二)整篇问题探究
过渡:上面我们分组逐段合作探究了有关问题，下面我们就整篇提问一起探究。(以下为备用问题，因为有可能在上一个“学生致疑解疑”环节中已解决)
大屏幕显示:
1、这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?
2、诗中想象的牛郎织女的生活跟民间故事中的有什么不同?诗中通过哪些词表现出来?请圈出来加以体会。
3、诗人为什么要对民间故事作这么大的改动?他的用意是什么?(引导学生看背景)
大屏幕显示:
作者创作此诗的有关背景:十九世纪末二十年代初期，“五·四”运动的洪波已经消退，大革命时代尚未来临，半殖民半封建的*依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来，在灿烂星空的诱发下，写下了这篇烂漫气息浓郁的《天上的街市》。
(1、通过讨论形成板书:
2、“天河”不同:
“他们的生活”不同
如:
“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”→富足;
“闲游”、“来往”→自在、悠闲、舒适、幸福;
“浅浅的”→来往自由
“那朵流星”→“朵”常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
3、表达了诗人对理想的向往和执着的追求。)
小结:这么一首富有创意而又清新的小诗，我们应该把它背下来，给同学们2分钟的时间，能背下来吗?
练背
全班背诵。
四、拓展延伸
过渡:尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》(“盈盈一水间，脉脉不得语”)、杜牧的《秋夕》(“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”)等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风;而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。
你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样?请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。
思考2-3分钟，“讲”，最长不得超过2分钟。
五、课外作业:
1、将说的故事片断再整理成一篇完整的故事。
2、课外背诵《迢迢牵牛星》、《秋夕》。
3、默写《天上的街市》。