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2023物质与精神方面高考作文五篇【通用文档】

时间:2023-01-02 19:00:33 浏览量:

物质与精神方面高考作文1  精神和物质是对立统一、密不可分的。我们怀念五六十年代人的精神风貌,但我们绝不愿回到那个时代的物质生活中去。同样,当我们今天生活在相对物质丰富的年份,人们又是多么想望那份曾下面是小编为大家整理的2023物质与精神方面高考作文五篇【通用文档】,供大家参考。

2023物质与精神方面高考作文五篇【通用文档】

物质与精神方面高考作文1

  精神和物质是对立统一、密不可分的。我们怀念五六十年代人的精神风貌,但我们绝不愿回到那个时代的物质生活中去。同样,当我们今天生活在相对物质丰富的年份,人们又是多么想望那份曾经拥有的精神家园!有了物质基础可以促进精神文明,因为经济充裕了,人们可以求知求学,可以知书达理,可以乐善好施。但物质丰富也容易带来享乐、攀比、仇隙。这种时候非常需要有好的社会环境和精神引导。

  依钱学森老人的家世,他尽可以享受锦衣美食的生活,甚至可以在大洋彼岸做着无数人羡慕的科研工作。而他却选择了报效祖国,而且是要冲破各种阻挠、迫害的漫长之旅。当他融入祖国,看到那一代伟人以身作则,亿万人民精神饱满地为新*建设而忘我奋斗,钱老被*的领袖和人民的精神感染着。而今,他又感染了我们无数人。

物质与精神方面高考作文2

  哲人说,假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。是啊,只有物质与精神的同步文明的弦,才能奏出有深度的人生之乐。

  伫步在社会的十字路口,静心谛听。大千世界,五彩斑斓的诱惑之云下,只见人们如蝉般为着更多的“面包”聒噪。君不见,多少人带着钦妒的语言谈论着福布斯富豪榜上诱人的数字,却忘了自己的灵魂是多么单薄;多少人又爱又恨地仰视这个老板、那个总裁的腰包,却不肯俯下身来静静品读一篇哲趣的小文;我们在富足之后,又开始为lv、爱马仕节衣缩食,却忘记了向心灵充一点氧,于是,那朵水仙花便无助地枯萎了。

  掩卷而叹,情何以堪!物质已初步充足的今日之*,又有多少人汲汲于更多面包的香气,扭曲了心灵的航向?要知道点亮生命灯塔的不仅是物质的泛滥,更应是灵魂的热度啊!

  人,当生如夏花,之前所有对养料拼命的吸收,不仅为了生存,更为了那朵惊艳的灵魂绽放。“物质以自足,精神以富足”,智者如是说。

  一座小房子,一把锤子,三把椅子。大卫。梭罗的瓦尔登湖为那个工业时代染上了一丝澄明的蓝意。他说,自己只想证明,基本的物质保障之下,精神的财富更加重要。他躬亲播种,亲手收获,并借此深刻剖析自己,直击灵魂,他用内心的强大摆渡过所有寂寞或喧嚣,欣然驾船游弋于“面包”和“水仙花”的*之间,最终定格在了一个万人景仰的高度。

  又如乔布斯,愿意“放弃所有的科技去换取与苏格拉底共度的一个下午”,早年去印度修行的他,多年以来一直过着朴素的生活。“过多的钱毫无意义”,他说,“人们对精神生活的重视缔造了整个文明。”

  掩卷深思,智者的声音带来氤氲的香气,真正的“富豪”,绝不应是一个又一个令人咋舌的数字所堆砌成的,而是一种“左手面包,右手花香”的从容,是一种“半身温饱,半身书香”的霸气,是一段“物质为底色,灵魂作音符”的乐章。当我们迷乱于光怪陆离的物质世界,请停下匆匆追寻的脚步,收住汲汲探求的目光,为自己的生命栽一朵水仙花吧!

  祈愿,人类终将能如雨燕,在物质的骤雨淋湿身心之后幡然醒悟而飞回心灵的家园,在阅尽千山秀色之后,魂兮归来。

物质与精神方面高考作文3

  有人说“百姓富裕,物质丰富,对于文明自然渴求”。但君不见颜氏之子,陋巷瓢饮仍痴醉儒学不改其乐?有人说“骄奢忘本,但圆明园兽首重聚岂非因国人高价拍回?”

  其实,文明与物质好比果实与种子。文明来自物质,高于物质,反作用于物质。正如种子种下会长出果实,人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源,互为生灭,怎可单向辨析。

  如今的《国家宝藏》中的宝藏正是前人留下的种子。贫弱年代,种子离了水,无法生根,但人们将其代代相传,誓死捍卫。固然,当清代末年我们挨打受饿时,无什么电视节目宣传“*文化”,但那时人们就不追求文化了吗?那些抱着价值连城的瓷器、国画、玉雕潦倒一生的人,守住了心中的文化种子,并传之后世。

  于是今天,当我们不必空守着前代的古物,而有了足够可享受的物质资源时,种子便萌发。一时间,电视节目、电影、街艺;弘扬者,追求者雨后春笋般破地而出,漫山遍野。

  人们所未注意到的是,当这些器物改变、震动着我们的文化观时,我们的文化也在赋予这些种子新的基因。

  敢问何代何朝有请明星讲解推广文化?敢问何曾有专人成组,耗资耗时只为宣传文物文化的?基于工业时代物质富足产生的全新文明,与前代文明,以前代物质遗产为纽带,进行了跨越时空的“基因交流”。而后我们又诞下了新的物质“遗产”——影像。当百年后人类同时拿起“清明上河图”和《国家宝藏》节目中关于它的解说录像,又会有怎样的文明碰撞?这碰撞,又将诞下何样的文明果实?这果实中,又该有怎样的,带有何种基因的种子?

  正是这轮轮*,相互作用,才使文明与物质密不可分,纠缠千丝。

  看到《国家宝藏》时,我不禁笑了,这便是我们的文明价值吧:我们拾起前人的种子,用自己的文明浇灌培育它,赋予它新的意义与基因,当我们离开时,把这一期节目存于U盘,郑重的交给后人,叮嘱他们择良日种下……

  这大约也是古人、来者之文化价值吧!

  愿此轮回之火,永不熄……

物质与精神方面高考作文4

  莲的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一向为君子所标榜,可今日有多少人能面对诱惑而毫不动摇,面对名利钱财而无半点动心的呢?我少听说过,就算有,在如今可能也算是“异类”了吧。但我的心灵深处确实有这样一位“异类”,他就是一生致力于人类生存的科学家袁隆*,他如同国家瑰宝。由于他的辛勤研究,不知道造福了多少国人。他拥有许许多多至上的荣誉,曾经有人作过评价,说袁隆*的身价已经超过了几十亿。面对这样的夸赞,袁隆*显得十分淡然,他说并未在找这样一些东西。钱财乃身外之物,最重要的是能为别人做点什么。无欲无求的他80岁高龄仍奔走于田间,为人类的粮食事业不倦地奋斗着。

  人生在世,应当努力实现自己的价值,追求自己的幸福。然而,在发展社会主义市场经济的条件下,一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准,以富为乐,以富为贵,甚至为了发财致富而不择手段。那么,是否一个人在物质上富有,就真正实现了其人生价值?答案是否定的。

  江流宛转,日照花林。在踏遍千山万水,尝遍世情风霜之际,执水仙一枝,心间筑城,不为物质繁华而忧虑,观水仙花开万盏,至为充盈精神。

  我将从三个方面阐述,我方为什么认为赡养老人精神生活比物质生活重要。首先我方支持我国将重视物质赡养转向为重视精神赡养。《宪法》第14条规定赡养人不仅仅对老人有物质赡养,更要有生活上的照料和精神上的慰藉的义务,照料老年人的精神需求,照顾老人的特殊需求。其实,在瑞典、芬兰等北欧福利国家的法律中都有规定,比如他们用量化规定了子女与父母的居住距离,每年、每月、每周,甚至每日应当与父母接触的时间和次数。层层方面都表明了国家对老年人精神赡养的重视。

  列夫托尔斯泰曾说过:“通往幸福最错误的途径,莫过于享乐、乐利和奢华生活。”追求物质生活上的富足本无可厚非,但这并不能给我们真正的幸福感。

  社会在进步,经济在发展,但为什么有那么富的人不幸福?为什么古人提倡的精神家园在今天却变得一文不值?这值得我们好好地反思。

  曾经有人做个这样的调查:“你觉得自己幸福吗?”想想看,在经济如此发达,物质如此丰厚的今天,有人不幸福吗?答案是肯定的。有太多的人的回答却是不幸福。这些人中,有的人盛大的权势与地位,有的人钱多得数不完,但他们并不幸福,因为他们缺乏精神上的享受。

  人是要有点精神的。物质上的富有,并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有,关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展进步的人,即使在物质上不一定十分富有,但由于能够得到他人和社会的认同与尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人,虽然可以实现物质上的富有,但由于极少想到回报他人和社会,结果很容易导致自己与周围世界的冲突,他在精神上就是贫穷的。

  记得星云大师讲过这么一个故事:一位富商来找他,说:“为什么他那么有钱却不快乐?”星云大师笑了笑,说:“放下点儿什么吧!”富商回去立即为穷人捐了几十万,但他仍然不快乐。他又去找大师,大师说:“你还想拥有什么?”富商侃侃而谈,说他还要多挣点钱,能够………大师笑了笑,说:“始终是你心中的欲望太多啊,如今你所拥有的已经够多了,学会保持*和心态,无欲无求地生活吧。”这对富商来说,很难,但是相比快乐的拥有,他更愿意得到后者。

物质与精神方面高考作文5

  在这个物欲横流的当代社会,我们为了寻求财富,不择手段,绞尽脑汁。财富仿佛成了价值的体现。人人追逐比尔盖茨,笑傲微软;人人膜拜巴菲特,纵横股市。都有一个富翁梦。如果回归到本真,其实生活还有另一面。虽然我没有特别多的财产,但是我可以骄傲的说:我也是富翁。我是富翁,像一只苍鹰搏击长空,划出一条美妙的弧线;我像一只游鱼驰骋浅底,自由而快乐;我像一只巨龙奔驰低回,拥有活力。

  我很荣幸我也是富翁,做富翁,走出井底之蛙的短浅;演奏生活之曲的曼妙;讴歌人生的震撼诗篇。

  我也是富翁,读书,拥有精神财富。

  书,是人类思想成果的结晶。“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书,是一个良好的习惯,*日日读书,增长了见识和能力。读《西游记》让我体会到“吃得苦中苦,方为人上人”,孙悟空护送唐僧西天取经,历经九九八十一难,修行是一种力量,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,《西游记》道出了人生旅途的收获。《三国演义》是一场智力的博弈,赤壁之战,东吴一把火烧掉了把战船连起来的曹军;草船借箭,诸葛亮完成了不可能完成的任务;陆逊假装节节败退,烧掉了把营寨建在山上树林茂密处的刘备大军。《水浒传》让我感觉到义气的可贵,林冲被发配,差点遭人暗算,多亏鲁智深一路跟随,没有鲁智深的义气,林冲早已命丧黄泉。读《聊斋志异》让我了解人性阴暗的一面;读《鲁宾逊漂流记》让我感觉到生命力的顽强;读《庄子》,我明白庄子“逍遥游”的潇洒;读《道德经》,我初探“道可道,非常道”的真谛……书,带给我无尽的精神财富,让我徜徉于苍穹,俯视一切,傲视群雄。

  我也是富翁,被爱,我收获良多。

  “慈母手中线,游子身上衣”,有人说,父母的爱是无私的。父母的爱让我倍感快乐;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,多一个朋友对一条路,朋友的爱让我斗志昂扬;“一日为师,终生为父“,老师教授我们宝贵的知识,老师的爱让我了解人生。被爱的感觉不言而喻,如一杯香浓的茶,回味无穷。

  我也是富翁,助人,我体验乐趣。

  歌谣有唱:“我在马路边捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里边,叔叔拿着钱,对我把头点,我高兴地说了声叔叔再见“。拾金不昧,帮助别人,快乐自己。助人,你可以扶老太太过马路,你可以在车上给老人让座,你可以见义勇为,伸张正义。助人,赠人玫瑰,手有余香。

  做富翁,可以让自己“扶摇直上九万里“,可以让自己登高望远,一马*川。

  富翁,人人可做。

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