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中国传统建筑中文学艺术元素(精选文档)

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中国传统建筑中文学艺术元素(精选文档)

中国传统建筑中的文学艺术元素4篇

第1篇: 中国传统建筑中的文学艺术元素

中国传统建筑元素与现代首饰的结合
作者:窦莹莹
来源:《文艺生活·文海艺苑》2012年第02期

        摘 要:近年,随着首饰行业的不断发展,人类文明的不断进步,首饰的设计风格可谓种类繁多,但想使设计作品具有灵气,必须将其赋予生命,而生命的来源便是——文化。中国是一个有着丰富文化底蕴的国家,建筑方面的文化更是历史悠久,取得了光辉的成就。建筑是时代的产物,也是文化的一部分。不同的文化能反映出不同的社会现象与背景,它们都是重要的文化遗产,也是现代首饰设计元素的重要来源。在首饰设计过程中只有弘扬本国传统文化,运用代表性元素使之与现代首饰相结合,形成一种具有中国特色的首饰设计风格体系,中国的首饰发展道路才能走的更好,更远。

        关键词:建筑;
传统文化;
现代首饰;
元素

        中图分类号:
J04 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2012)06-0214-02

        

        一、中国传统建筑文化的简要概述

        (一)中国传统建筑的发展阶段

        先秦时期到汉代:这个时期的建筑有两个基本特点:一是趋同,二是宏阔,有一种包举宇内的伟大气度,同时,这个时期的建筑结构由简单开始转向较为复杂。

        魏晋到隋唐:其主要建筑的风格特点是气魄宏伟,严整又开朗。砖的应用更加广泛,琉璃的烧制更加进步,建筑构件的比例逐步趋向定型化。

        宋元时期:宋朝建筑的规格一般比唐朝小,但比唐朝更为秀丽,绚烂而富于变化,出现了各种复杂形式的殿阁楼台。

        明清时期:明代的经济高度发达,同时统治者又对人们的思想进行高度的钳制,因此,这时的建筑出现了两极分化的趋势——皇室建筑崇尚雄伟,而文人则沿袭宋元的程朱理学,发展出一套独特的“文人气质”的建筑风格。

        (二)中国传统建筑的造型及基本构件

        中国古代建筑主要由屋顶、屋身、台基三大部分组成,各部分之间有一定的比例。屋顶可分为:庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶。屋身可分为:木头圆柱、开间、梁、斗拱。台基:普通台基、较高级台基、更高级台基、最高级台基;
作用:承托建筑物,防潮防腐,弥补中国古代建筑单体建筑不甚高大雄传的欠缺。

第2篇: 中国传统建筑中的文学艺术元素

中国传统建筑元素在现代建筑设计中的运用

【摘要】由于建筑工业的不断壮大,设计中使用的传统建筑元素引起了设计者们的广泛关注,它直接影响着传统文化和建筑业的发展。加强中国传统建筑元素建筑设计中的应用,可以弘扬文化精髓,在建筑业中也起到了重要的意义。本文从中国现代建设设计的现状、中国传统建筑元素及其特点、传统建筑装饰元素在现代建筑设计中的运用中等几个方面进行了分析。

【关键词】中国传统;
元素;
建筑

  前言

近年来,随着经济的快速发展,建筑行业占据着主导的位置。中国传统文化博大精深,将中国传统建筑元素应用在建筑设计中,能够进一步加快建筑业的发展和民族文化精神的传播。在经济突飞猛进的新时期,建筑设计要加强中国传统建筑元素的运用,将这些宝贵的文化财富展现给世人。

中国现代建设设计的现状

随着世界各国之间的联系越来越紧密,国家之间呈现出一股明显的全球化趋势。同时,世界不同国家之间在经济、文化、政治等方面表现出非常明显的冲突,特别是在中国建筑物设计方面,来自于其他国家的越来越多的建筑风格涌入我国,以猛烈之势抢占了中国的许多市场,大大降低了中国建筑风格所拥有的市场份额,中国传统建筑风格在建筑市场中的重要程度越来越低。在如今的建筑消费市场中,欧式建筑成为深受中国人民所喜爱的一种建筑风格,主要原因是由于中国人盲目追求时尚,追求潮流,所以,中国传统建筑受到了很大的排挤。

近些年来,我国建筑市场不断发展,并日益成熟,国内的消费者、投资者以及建筑设计者都充分认识到问题的严重性,并一点点觉醒,希望通过自己的努力,重现中国传统建筑在建筑市场中的主体地位。尤其是建筑设计者们,开始尝试在现代建筑设计中添加具有中国传统文化特征的建筑元素,在这方面做出尝试的不光有中国设计者,也有国外知名设计师。通过对大量事实的研究发现,中国传统建筑元素在现代建筑设计中得到了很好的运用,不但获得了建筑市场的广泛认可,同时也在一定程度上发扬了中国传统建筑文化。比如关于对苏州桐芳巷以及万科第五园的改造和设计就能够充分证明这一点,也从侧面显示出中国传统建筑文化在世界范围来讲都是一笔宝贵的文化财富。

第3篇: 中国传统建筑中的文学艺术元素

中国传统建筑

一、导入

1、猜课文,出自叶圣陶的《苏州园林》

2、思考,身边有哪些传统古建筑?宋代古城墙、古浮桥、客家围屋、祠堂等

二、讲授新课

1、传统建筑的定义

2、建筑的使用功能

居住建筑

如帝王宫殿、官府衙署、贡院、邮铺、驿站、公馆、军营、仓库等。

礼制建筑

坛殿、坛庙、太庙、家庙、陵庙、圣贤庙等。

宗教建筑 佛教寺院、道教宫观、基督教教堂、清真寺等

商业与手工业建筑

商铺、会馆、旅店、酒楼、作坊、水磨坊、造船厂等。

文化娱乐建筑

官学、书院、观象台、藏书楼、文会馆、戏台、戏场等。

园林与风景建筑

皇家园林、衙署园圃、寺庙园,以及景区景点内的楼、馆、亭、台等。

市政建筑

鼓楼、钟楼、望火楼、路亭、桥梁、养济院、公墓等。

标志建筑 城垣、城楼、窝铺、串楼、墩台等。

3、四种基本特色

庄重严肃的纪念型风格。

大多体现在礼制祭祀建筑、陵墓建筑和有特殊涵义的宗教建筑中。代表有天坛。其特点是群体组合比较简单,主体形象突出,富有象征涵义,整个建筑的尺度、造型和涵义内容都有一些特殊的规定。

雍容华丽的宫室型风格。

多体现在宫殿、府邸、衙署和一般佛道寺观中。代表有故宫、其特点是序列组合丰富,主次分明,群体中各个建筑的体量大小搭配恰当,符合人的正常审美尺度;
单座建筑造型比例严谨,尺度合宜,装饰华丽。

亲切宜人的住宅型风格。

主要体现在一般住宅中,也包括会馆、商店等人们最经常使用的建筑。代表有各地的传统民居。其特点是序列组合与生活密切结合,尺度宜人而不曲折;
建筑内向,造型简朴,装修精致。

自由委婉的园林风格。

主要体现在私家园林中,也包括一部分皇家园林和山林寺观。代表有苏州园林。其特点是空间变化丰富,建筑的尺度和形式不拘一格,色调淡雅,装修精致;
更主要的是建筑与花木山水相结合,将自然景物融于建筑之中。

4、主要风格流派

京派

中国北方院落民居以京派建筑最为典型,而京派建筑里以四合院最为典型。

四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。

北京四合院所以有名,还因为它虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵, 是中华传统文化的 载体。四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统人居建筑理论的重要组成部分,这种风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、 吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”,而嵌于门管、门头上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学, 或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息, 登斯庭院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。

四合院的基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。正房 位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局, 亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。

四合院坐北朝南,大门开在东南角,称“坎宅巽门”,认为是吉利的,实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。

进入大门西转为外院,安排客房,仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院,北面正房称堂,供奉“天地君亲师”牌位,举行家庭礼仪,接待尊贵宾客,其左右耳房居住长辈和用作书房。院两侧的厢房是后辈居室。各房以“抄手游廊”相连,不必经过露天,在廊内也可坐赏院中花。

苏派

苏派民居是指江浙一带建筑风格,是南北方建筑风格的集大成者,园林式布局是其显著特征之一. 苏派民居以南向为主,这样可以冬季背风朝阳,夏季迎风纳凉 ,充满了江南 水乡古老文化的韵味。脊角高翘的屋顶,加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等。粉墙黛瓦,鳞次栉比、轻巧简洁、古朴典雅,体现出清、淡、雅、素的艺术特色。

中国传统园林布局追求曲折之致的理论:园林式布局讲究结构,布置曲折幽 深,直露中要有迂回,舒缓处要有起伏 ,中国传统园林布局讲求一个“藏”字 ( 对比欧洲园林)大半为皇家园林,规模大,园林开门见山,一览无遗,一目了然 。而中国传统园林讲求借景 ,中国传统园林中分布的古代建筑为:厅、堂、斋、 馆、楼、台、亭、榭、门户、游廊、天井和巷道 。

皖派

皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最为突出的建筑风格之一,是中囯 南方民居的代表。最为人熟悉其中徽派即为皖派的一支,徽派民居以黟县西递 、宏村最具代表性,2000年被列入“世界遗产名录”。徽派民居建筑风格有“ 三绝”(民居、祠堂、牌坊)和“三雕”(木雕、石雕、砖雕)。

徽派建筑显而易见是流行于安徽附近的一种古建筑风格。青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美,更重要的是它有防火 ,阻断火灾蔓延的实用功能。

徽派民居的特点之一是高墙深院,一方面是防御 盗贼,另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。

徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院,四周高墙围护,外面几乎看不到瓦,唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井 为中心,高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶 流入天井,俗称“四水归堂”,也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态 ,这与晋派民居有异曲同工之妙。

闽派

闽,即福建,闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格,其中“土楼”是 其最为鲜明的代表。福建土楼,遍布全省大部分地区,尤以福建西南部的漳州、 龙岩地区为众,其中位处西部的永定县和南部的南靖、平和、华安等县最为集中 ,是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术,宋元时期即已出现,明清时期趋于鼎盛,延续至今。

一般单体建筑 规模宏大,形态各异,依山傍水,错落有致,建筑风格独特,工程技术高超,文化内涵丰富。结构上以厚实的夯土墙承重,内部为木构架,以穿斗式结构为主。

常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼(府第式)、宫殿式楼等,楼内生产、生活、 防卫设施齐全,是中国传统民居建筑的独特类型,为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。其中最著名的有华安的二宜楼,永定的承启楼、振成楼、奎聚楼、福裕楼,南靖的和贵楼与田螺坑土楼群,平和的绳武楼等都是福建土楼的典型代表。

晋派

晋派只是一个泛称,不仅指山西一带还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区,只是在这些地区当中山西一带的建筑风格较为成熟。

晋派建筑大体分为两类:一类是山西的城市建筑,这是狭义上的晋派建筑;

另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑,这也是西北地区分布最广的一种建筑风格 。

历史上有徽商、晋商在中国贸易史上大放光彩,在积累无数财富的基础上形成了各自的建筑风格。徽派建筑上文已有介绍,晋派建筑在风格上与徽派建筑神似 ,同样的高墙深院、白墙黑瓦、四水归堂等。晋派建筑整体风格粗犷与京派也类似。

川派

川派建筑,及流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格,为当地少数民族特有的建筑风格。其中以川西民居里的吊脚楼最为典型。

南方气候潮湿、昼夜温差大、地面蛇虫等比较多,所以当敌人在居住过程中 逐渐演化出独特的建筑风格——吊脚楼。

吊脚楼以木桩或石为支撑,上架以楼板,四壁或用木板,或用竹排涂灰泥。

屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江,所以也叫望江楼,吊脚楼是远古巢居的发展。

在川派建筑里傣族竹楼和侗族鼓楼具有鲜明的代表性。

侗寨鼓楼,外型象个多面体的宝塔。一般高20多米、11层至顶,全靠16根杉木柱支撑。楼心宽阔平型,约10平方米见方,中间用石头砌有大火埚,四周有木栏杆,设有长条凳,供歇息使用。楼的尖顶处筑有葫芦或千年鹤,象征寨子吉祥平安,楼檐角突出翅起,给人以玲珑雅致,如飞似跃之感。侗族民间有“建寨先楼”之说。每个侗家至少有一座鼓楼,有的侗寨多达四五座。过去鼓楼都悬有一面牛皮长鼓,平时村寨里如有重大事宜,即登楼击鼓,召众商议。有的地方发生火灾、菲盗、也击鼓呼救。一寨击鼓,别寨应声,照此击鼓。就这样,一寨传一寨,消息很快就传到深山远寨,鼓声所及,人们闻声而来 。因此,侗家人对鼓楼、长鼓特别喜爱。

傣族人住竹楼已有1400多年的历史。竹楼是傣族人民因地制宜,创造的一种特殊形式的民居。顾名思义,竹楼是以竹子为主要建筑材料。西双版纳是有名的竹乡,大龙竹、金竹、凤尾竹、毛竹多达数十种,都是筑楼的天然材料。

传统竹楼,全部用竹子和茅草筑成。竹楼为干栏式建筑,以粗竹或木头为柱椿,分上下两层。下层四周无遮栏,专用于饲养牲畜家禽,堆放柴禾和杂物。上层由竖柱支撑,与地面距离约5公尺左右。铺设竹板,极富弹性。楼室四周围有竹篱,有的竹篱编成各种花纹并涂上桐油。房顶呈四斜面形,用草排覆盖而成。一道竹篱将上层分成两半,内间是家人就寝的卧室,卧室是严禁外人入内的。外间较宽敞,设堂屋和火塘,既是接待客人的场所,又是生火煮饭取暖的伙房。楼室门外有一走廊,一侧搭着登楼木梯,一侧搭着露天阳台,摆放着装水的坛罐器皿。

随着时代的变迁,传统竹楼也在演变进化。不少竹楼已不是全竹结构了。有的用木板作墙铺地,有的用砖块砌墙,有的屋顶已不用茅草而用油毡,青瓦或铁皮铺成。楼下不再饲养畜禽,只供堆放杂物。

5、复习巩固

连线

6、形成的原因

气候:北方较干冷,故建筑比较厚实保暖,南方较湿热,故建筑注重排水通风。

地理:北方土地较平坦厚实,故多为土建筑,而南方土地多低洼盆地丘陵,且因天气影响,多为木建筑。

人文风俗:北方较为粗狂豪爽,南方多为细腻浪漫,故在建筑上对于纹饰花样来说也会体现出。

建筑起源差异:中华文明的南北两个起源互有差异。北方建筑最初是穴居(土)发展而来,发展出厚重敦实的风格;
南方最早是巢居(木),发展出精巧细腻的建筑艺术风格。

社会历史条件:中国古代的战争大都是北方少数民族的南下压迫中原,导致北方人不断南迁,在南方出现了客家的建筑,代表就是客家的土楼,以防御为主。

7、想一想:请试着分析下客家围屋和川派吊脚楼形成的原因?

8、小结

建筑的使用功能

1、居住建筑 2、 礼制建筑 3、 商业与手工业建筑 4、 文化娱乐建筑 5、 园林与风景建筑 6、 市政建筑

四种基本特色

1、 庄重严肃的纪念型风格。2、雍容华丽的宫室型风格。3、亲切宜人的住宅型风格。4、自由委婉的园林风格。

主要风格流派

1、京派 2、苏派 3、皖派 4、闽派 5、晋派 6、川派

形成的原因

1、气候 2、地理 3、人文风俗 4、建筑起源差异 5、社会历史条件

第4篇: 中国传统建筑中的文学艺术元素


浅论中国传统建筑元素在现代建筑中的传承与发展
【摘要】文章阐述了中国传统建筑元素在现代建筑设计中应用的一些事例,讨论如何更好地继承发展中国的传统建筑文化,进而避免现代建筑出现传统与现代的矛盾;
以供参考。
【关健词】中国传统建筑元素;
现代建筑设计;
应用;
冲突和结合 引言
20世纪30年代,中国建筑师们提出了“依据旧式,采取新法”、“中西结合”等主张,对中国建筑主要着眼于“固有式”的提出和继承上,把延续传统建筑的形式特征作为发扬中国精神和民族色彩的方式和途径。这是文化思想上的国粹主义和建筑上的折中主义交汇的建筑传统观。很多研究者都认为近代中国是基于“中道西器”、“中体西用”、“文化本位”、“国粹主义”等主流文化观念和中国第一代建筑师西方学院派的建筑背景。事实证明,中国第一代建筑师同时受到现代建筑理念的影响,完全有能力设计现代建筑,但是他们大多数在西方现代建筑蓬勃发展的背景下走上了继承中国传统建筑的道路。
但在部分建筑设计者或建筑艺术爱好者眼中,对中国传统建筑中所体现的元素还只是停留在简单的模仿与欣赏角度,并没有深入的了解和掌握其所承载的文化意蕴。对于中国传统文化的态度,我们理应像胡锦涛同志在“华夏文化纽带工程”有关报告上明确指示的那样:“弘扬中华民族优秀传统文化是一件具有深远历史意义的

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