下面是小编为大家整理的2022全党开展中共党史学习教育心得体会三篇（范文推荐）,供大家参考。
正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。下面公文范文网小编为您推荐全党开展中共党史学习教育心得体会三篇。
日前，习近平总书记在与党外人士共迎新春时指出，中共中央决定，今年在全党开展中共党史学习教育，激励全党不忘初心、牢记使命，在新时代不断加强党的建设。
恩格斯曾说：历史就是我们的一切。历史，镌刻着中华民族的精神追求、精神特质和精神脉络，蕴含着生生不息的思想力量和文化基因。2021年是中国共产党成立100周年，站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点，在全党开展党史学习教育，背景特殊、意义重大。习近平总书记多次强调，历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂和最好的营养剂。因此，广大党员干部要多读历史、学习历史，从历史中汲取智慧营养，并将其贯穿到工作中，用党的历史照亮新征程，书写新时代奋斗史，庚续艰苦奋斗、锐意进取的精神，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而奋力拼搏。
以问题意识读历史，提高本领意识。问题是时代的声音。党的历史就是一部直面问题、认识问题、解决问题的历史，涵盖政治、经济、文化、军事、党的建设等方方面面，蕴含着丰富的治党治国治军智慧。“十四五”全面擘画，如何进一步提升科技创新能力?如何做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接?如何加快建立健全绿色低碳循环发展经济体系?这一系列问题摆在我们面前，广大党员干部应以读史学史用史，凝聚奋斗的共识、激扬奋进的力量。要带着问题学、结合工作学，向历史寻求帮助，寻求灵感、借鉴经验，不断强化本领意识，做到求真务实、学以致用。
以辩证方法看历史，增强奋斗本领。历史唯物主义和辩证唯物主义是我们学习党史的最根本思想工具。广大党员干部要坚持唯物史观，坚持全面看待历史、注重历史的连续性和整体性，坚持实事求是原则，才能把握历史规律，把握党史的主题和主线、主流和本质，并以此增强奋斗本领。要坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的基本立场，以实事求是的态度，准确把握历史的主流和本质，汲取经验教训，不断增强学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领，更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。
以战略思维学历史，持之以恒奋斗。战略思维，就是要跳出历史事件本身，学会融会贯通，站在更宏观的层面总结历史规律，寻找历史进路。只有以战略思维学历史，才能对历史进行全局性和系统性思考，才能站在全局高度思考现实问题，才能要把握整个历史发展的大趋势，并顺应历史趋势在实践中做出合理决策。广大党员干部要以战略思维学历史，“读”出系统性的历史规律，不断从党史中汲取继续前进的智慧和力量，并始终保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲，持之以恒，久久为功，走好新征程、见到新气象。
在中国共产党成立一百周年这样一个重要时间节点，广大党员干部要更好地总结历史经验、认识历史规律、掌握历史主动，把红色文化资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的贡献。
风雨百年，青史可鉴。在党史学习教育动员大会上，习近平总书记向全党发出号召要学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。
时间是最忠实的记录者。学好党史不仅能让我们继承党的优良传统，增强我们守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，更重要的是可以拓展我们的历史眼光和历史思维，在党史中汲取攻坚克难的智慧和启迪。为学好党史，党员干部务必念好“八字要诀”。
学党史重在“专精”，下足“读书不觉已春深”的硬核功夫。百年党史细节浩如烟海，历史脉络盘根错节，要想准确把握我们党的百年发展史，最重要的一条就是要读权威、学经典。“旧书不厌百回读，熟读精思子自知。”学习党史切勿抱有“消遣”“猎奇”思想，切不可为了满足消磨时间、满足好奇心而进行学习。只有下足寻根溯源的真功夫，沉下心、静下心，铢积寸累、日就月将的学习，才能将权威著作和经典篇章学深悟透，品尝出真理的“甜味”。才能让我们紧紧贴合历史发展的主线和主流，对世情、国情、党情有一个正确的认识和判断，不为错误观点所左右，不为干扰所迷惑，做到坚守政治方向不偏航。
学党史贵在“体悟”，抱有“替人垂泪到天明”的共情体验。在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点，在全党开展党史学习教育，不仅是对中国共产党百年奋斗史的一次全面回顾，更是全面建设社会主义现代化国家新征程上的一次心灵朝圣。为此我们要细心品读、用心感悟，在重温红色经典中寻求理想之光、在学习革命先烈中汲取信仰之力、在对比时代变迁中感受奋斗之艰。学习党史不仅要在情感上交融，更需要在精神上赓续。我们必须在学习党史、借鉴党史中汲取成长营养，传承革命精神，坚定理想信念，恪守为民初心，担起时代重任。
学党史难在“学新”，永葆“惟进取也故日新”的进取精神。党的历史是一部开拓创新、与时俱进的理论探索史，党的理论、党的历程在持续不断更新和发展。这就需要我们聚焦新发展阶段的新使命、新任务，不断深化对马克思主义中国化既一脉相承又与时俱进的理论品质的认识。坚持学党史，学党的最新理论成果，经常学、反复学、比较学，把握历史规律，持续更新观念，总结理论创新的科学方法，强化党的理论武装，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑。
今天，按照支部工作安排，我们机关支部全体同志在这里召开读书分享会，前面几个同志作了好的带头发言，我今天也以一名普通党员的身份，与支部书记☆和各位同志分享下我的一些读书心得。
根据上一次支部会的安排，我近期主要学习的是《苦难辉煌》，在读这本书的过程中，可以说，是一种既振奋又难受的经历，我习惯每天早上五点起来读一读，然后思考思考，总的来说，感受还是非常深刻的。下面，我就简要的和大家分享几段体会。
首先，我们要警惕惯性思维、让自己的增值看得见。在第三节“谁人看重毛泽东”中，通过汪精卫、陈独秀引出了国民党、共产党初期的迷茫、艰难，让我们知道了共产国际用不了解实际的先进主义，指导了中国社会革命实践的曲折。谁看中了毛泽东?我觉得，实际上就是实事求是的精神和有着极强的信念选择了毛泽东。或者说，对于当时大局的真知灼见的思考认识，让历史的毛泽东选择成就了毛泽东，就像书中讲的“不走毛泽东开辟的武装斗争、农村包围城市之路，中国革命不但不能独立与敌人，也不能独立与友人”。
我们在生活、工作中，经常是遇到外界“刺激”——就立即产生反应，七个习惯中说了一个事例要引起注意——有天作者在公共场合看到，一个小女孩大哭大叫，旁边的父亲却无动于衷，他就认为这是无能的管教和没有社会公德，立即上前阻止。后来才知道这个小女孩刚刚失去了母亲，他的父亲也因此迷茫无措。作者以此为例告诫我们，在遇到任何外界“刺激”性事务，应该有个思想的缓冲地带，让自己在真实了解事务情况下，能够有选择的做事，切莫惯性思考——如共产国际想当然般，立即产生反映。在夹缝中、情况复杂的环境下，我更应该在“刺激”“反应”之中，警惕惯性思维，用实事求是的原则，处理事情。
其次，要从日本的明治维新思考我们现在的工作和生活。第二章中的三个小节系统的讲解了日本明治维新后的帝国主义崛起，让我更加清晰了日本极端化的历史脉络。其中福泽谕吉讲的“为今日计，我国不能再盲目等待临国达成文明开化，共同和振兴亚细亚，莫如与其脱离关系而与西洋文明共进退”。更是让我有些思考：明确了目的后，一定要集中力量。明治维新和洋务运动的落脚点都是“比学赶超”，但曾国潘、李鸿章和戊戌变法的康有为，依靠的是地主阶级的“自我革命”，依靠的是效仿皮毛的新军、新炮。而明治维新为了达到目的，发动了广大的中下层武士（落魄小地主）和平民，不断集权的政变。所以我就在想，有时候我们每个人都能看见目标、都能说得漂亮，但有没有“脱离关系与西洋文明共进退”的勇气和能力，应该是极为重要的吧。
明确了目的后，敢于与别人不一样。文中讲了，以前日本一直学中国，所以鸦片战争时期遇到了与中国一样的困难，所以紧急的危机意识让日本人先学会了深入思考，“为今日计，我国不能再盲目等待临国达成文明开化”，实际上，我有时也总在等着看着，放眼望去周围人都在干什么，自己也干什么。这样应该是有问题的。要为了心中的目标而敢于与别人不一样，不要怕琐碎评价，希望自己能多一些勇往直前的勇气。想好了就干，要不然就会太累。
明确了目的后，要能找到志同道合的人。“三羽乌”是人类历史上的耻辱，但，从另一个侧面看，这些反人类的志同道合，让日本加速了法西斯步伐。我们干事情，需要志同道合的人，我们生活，也需要志同道合的人。
最后，和大家分享一句话，就是“愿我们能成为一个生活的徒步者”。第三章的主角是蒋介石，也说了些近代史小品，让人惊诧后，也不免深思。我主要就两句话和大家谈谈想法。
第一句话是“近代中国是个大舞台，这个舞台演绎了多少兴衰、美丑、胜败，原先默默无闻者，可以在这个舞台上大放异彩；
大放异彩者，最终又在这个舞台上黯淡失色。”我们在自己的生命中扮演着主角，也在别人的世界中或默默无闻、或大放异彩。漫步于生活之中，免不了负重，这时我必须要时刻提醒自己，必须要正确认识起伏成败，不一定事事回归初心，但一定要勇于向前，不一定每每羡慕而自压，但一定要内敛而充实。
第二句话是“他最初并不赞成暴力革命，倾向于克鲁泡特金的无政府主义，而不是马克思的无产阶级专政。”伟人如此，更何况我辈。所以，也是我一贯的想法，遇事不要着急，因为不可能存在一个人，在遇事后就能一次性的彻底想明白，边做边看边想边改是一个很重要的过程。
路漫漫，要做个徒步者，别太羡慕开车跑的快的，因为舞台终归是起伏轮换，迟早我们要登上自己的台子，唱罢后，也终究会离开。
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