爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗作者：佚名 转贴自：转载 点击数：64爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗作者：齐治平陆游（1125－12XX年），下面是小编为大家整理的爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗4篇,供大家参考。
爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗篇1
作者：佚名 转贴自：转载 点击数：64
爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗
作者：齐治平
陆游（1125－12XX年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！
这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。
陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：
放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。
当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。
历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。
《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产。如今，距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年，但诗中所表现的爱国热诚，仍然催人泪下，发人深省。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音，对祖国统一，认同回归，仍然是一个有力的呼唤
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爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗篇2
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1.了解两首诗写作的时代背景，体会诗中抒发的强烈的爱国情感。
2.学会本课生字：祭、乃、涕、洛。
3.理解这两首诗，能用自己的话说出每首诗的意思。
（二）能力训练点
1.朗读、背诵这两首诗，默写《示儿》。
2.掌握古诗的学习方法，培养学生的自学能力。
（三）德育渗透点
体会作者抒发的强烈的爱国情感，使学生与作者的内心情感产生共鸣，受到熏陶和感染。
二、重点、难点、疑点及解决办法
（一）重点：弄懂陆游临终前最牵挂的事和杜甫听到胜利喜讯后那样欢快的原因。
通过重点词语的品析及反复吟诵来体会。
（二）难点：理顺诗句。教师指导学生在理顺句子时要增补诗句中省略的内容，把倒装句按现代汉语的语言习惯调换词语顺序。
（三）疑点：学生可能提出首句“死去无知万事空”与尾句“家祭无忘告乃翁”是否前后矛盾的问题。
教师通过指导学生辩议：深刻地体会诗人看不到祖国统一死不瞑目的忧国忧民之情。
三、课时安排 两课时
四、学生活动设计
（一）口答课后问题。
（二）试读古诗、反复吟诗、熟读成诵。
（三）理解并说出每首诗的意思及作者的思想感情。
（四）默写古诗《示儿》。
（五）扩写古诗，练习表达。
五、教学过程
第一课时
（一）教学目标
1.检查学生预习情况，质疑问难。
2.介绍《示儿》的作者及背景。
3.理解《示儿》中的重点词及诗句的意思，体会诗人表达的思想感情。
4.背诵并默写古诗《示儿》。
（二）检查预习，质疑问难
1.指名读《示儿》，结合正音，检查学生对字词的自学情况。
祭（j@）：祭祀。
乃（n3i）：你，你的。乃翁：你的父亲。
元：同“原”。
九州：指代中国。
王师：指南宋军队。
2.学生质疑。
（三）解题：简介作者和写作背景
1.看到诗题《示儿》你是怎样理解的？“示”是什么意思？（“示”使人知道。也就是“指示、告示”的意思。“示儿”可以说告诉儿子，也可以说给儿子们看的诗。）
2.简介作者。
我们以前学过李白、王安石、贺知章等诗人写的诗，今天我们学习另一位大诗人陆游写的诗《示儿》。陆游是南宋时期一位爱国诗人（1125—1210年）。在陆游年仅三岁的时候，汴京就被金兵占领了，他从小就立下了抗金救国的志向，长大后他曾经亲自上战场，参加过抗金的战斗，直到他生命的最后一刻，他仍然坚信抗金必定胜利。《示儿》这首诗就是他八十六岁高龄，重病在床，生命垂危的时候写给他的儿子的临终嘱咐。
（四）自由读这首诗
想一想陆游逝世以前最牵挂的是什么事？之后集体交流。
（五）默读《示儿》
结合课后的注释，试试自己能读懂什么，读懂哪句就说哪句。说得不确切的，其他同学可补允，可纠正，教师适时点拨。
“死去元知万事空”，“元知”本来就知道，“万事空”什么都没有了的意思。理顺这句话时需增补诗句中原来省掉的“我”，还需按我们今天的语言习惯调换诗句中词语的顺序。这句诗是说：我本来就知道人死了，就什么都没有了。
“但悲不见九州同”，“但”只。“九州同”指全国统一。理顺这句话时需调换诗句中“悲”的词序。这句的意思是：只是为看不见全中国统一而感到悲伤。
“王师北定中原日”，“王师”指南宋军队。“定”平定，收复。“中原”淮河以北被金兵占领的地区。这句的意思是：宋朝的军队向北方进军，收复中原的那一天。
“家祭无忘告乃翁”，“家祭”祭祀祖宗。“无”同“勿”，不要。“乃翁”你们的父亲。这句的意思是：家祭的时侯不要忘了（把收复中原这件事）告诉你们的父亲。
（六）把整首诗的意思连起来说一说
注意句子与句子之间有的地方还要增加一些词语，使句子的联系更紧密。
这首诗的意思是：我本来就清楚地知道，人死了世上的什么事都和我没有关系了，只是为看不见全中国的统一而感到悲伤。到了宋王朝的军队向北方进军收复中原的日子，你们祭祀祖先时，千万不要忘记把这个消息告诉你们的父亲。
（七）自由读古诗
这首诗表达了作者怎样的思想感情？（集体交流）你能从哪些诗句中体会到这种思想感情的？
这首诗写出了诗人毕生的心事和无限的希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈爱国热情。从诗句“死去元知万事空”和“家祭无忘告乃翁”可体会到作者的爱国之情。尽管他清楚地知道人死了就什么也不知道了，可他还是嘱咐儿孙们在他死后，不要忘记把收复中原的消息告诉他。这种矛盾说法，说明了诗人看不到祖国统一死了也不甘心的爱国热情，表达了诗人看不到祖国统一死不瞑目的思想感情。
（八）反复吟诵，读出感情，背会后试着默写
请同学们带着作者看不到祖国的统一无限牵挂之情朗诵古诗，让我们在朗读中体会作者的爱国热情。
停顿和重音提示：
死去/元知/万事空，
但悲/不见/九州同。
王师/北定/中原日，
家祭/无忘/告乃翁。
会背的同学可在本上练习默写，也可指名到黑板前默写。
（九）扩写练习
根据“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”想象作者在弥留之际，在病榻上怎样叮嘱儿子，儿子们怎样应允，让学生创造性地把所言之事写具体。
第二课时
（一）明确目标
1.学习第二首诗，理解重点词及诗句的意思，体会作者表达的思想感情。
2.背诵《闻官军收河南河北》。
3.完成“思考·练习”2、3的题。
（二）试读古诗《闻官军收河南河北》，结合正音检查学生对字词的自学情况
涕（t@）：眼泪。
洛（lu^）：洛阳，地名。
闻：听说。
收：收复。
官军：唐王朝的军队。
（三）解题：简介作者和写作背景
让学生说出《闻官军收河南河北》诗题的意思。
作者杜甫（712－770年），唐代大诗人。字子美，巩县（今属河南省）人。他的一生创作了大量的诗篇，当时社会发生的一些重大事件在他的笔下都有真实地反映，被评为一代“诗史”。他的诗艺术成就很高，对后世影响很大。《闻官军收河南河北》是杜甫生平第一首快诗也就是最兴奋的时候写下的。此诗写于公元763年，叛军首领史朝义（史思明的儿子）兵败自杀，他的部下纷纷投降，河南、河北相继被官军收复，“安史之乱”从而结束。杜甫在四川听到这一消息，兴奋的心情难以平静，于是写下了这首充满欢乐激情的七言律诗。
（四）自由读《闻官军收河南河北》
想想作者那么兴奋的原因是什么，之后全班交流。
（五）参照课文注释，不懂的可，试试自己能读懂什么
读懂哪句就说哪句，教师适时点拨。
“剑外忽传收蓟北”：“剑外”剑门关外，指诗人当时所在的四川。“忽传”忽然间传扬。“收”收复。“蓟北”指现在河北省北部，是安史之乱的巢穴。这句的意思是：那收复蓟北的消息，忽然间在剑外传扬。
“初闻涕泪满衣裳”：“初闻”刚刚听到。“涕泪”指因喜极而泪下。这句的意思是：刚刚听到这个喜讯，涕泪就洒满了衣裳。
“却看妻子愁何在”：“却看”再看。“妻子”夫人和孩子。“愁”忧愁，忧伤。“何在”哪里还有？这句的意思：再看看老伴和孩子，哪还有一丝的忧愁？
“漫卷诗书喜欲狂”：“漫卷”胡乱卷起。“欲”将要。这句的意思是：我随手胡乱地把诗书一卷，高兴得简直要发狂。
“白日放歌须纵酒”：“放歌”放声歌唱。“纵酒”纵情饮酒。这句话的意思是：在大晴天里放声高歌，畅饮美酒。
“青春作伴好还乡”：“青春”指春光，春天的景物。这句的意思是：趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡”。
“即从巴峡穿巫峡”：“即”就。“巴峡”四川境内的一段山峡。“巫峡”三峡之一。这句的意思是：放舟从巴峡东下，穿越那巫峡的叠嶂。
“便下襄阳向洛阳”：“襄阳”在现在的湖北省。“洛阳”在现在的河南省。这句的意思是：顺流而下一过襄阳，便一直奔向了洛阳。
（六）连起来，说说整首诗的意思，指一、二名同学说
剑门关以南的四川，忽然传来了官军收复河南、河北的消息，一听到这激动人心的消息，泪水湿透了衣裳。再回过头来看看妻子、孩子，他们心中的忧愁也不知哪去了。我随手把诗稿和书本胡乱地卷起来，高兴得简直要发狂了。在大白天里，也要高声唱歌，开怀畅饮，春天的美景将伴随着我回家乡。马上就要放舟从巴峡东下穿越巫峡直奔襄阳，再从陆路回到洛阳。
（七）抓住词句，体会作者感情
“喜欲狂”是什么意思？你从《闻官军收河南河北》一诗的哪些词语中体会到了杜甫“喜欲狂”的心情？
（“喜欲狂”是高兴得几乎要发狂了的意思。先写诗人“初闻”时“
爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗篇3
示儿
教学目标
l 借助注释学懂〈示儿) 的诗意 , 了解古诗叙述的内容 $
2. 体会持中表达的思想感情 , 陶冶爱美情趣。
3 、感受〈示儿) 诗中诗人强烈的爱国主义情感。
教学重点 :
吟诵古诗 , 通过自主学习 , 体会诗中表达的思想感情。
教学难点 :
芳、像诗歌民容 .陶冶爱美情趣。
教学过程 :
一、温故知新 , 明确目标；
1. 引导学生回忆李白写的一首思念、牵挂故乡的诗一一《静夜思 )i ?
过渡语 : 对于陆游 , 大家并不陌生 , 他 85 岁临逝世前夕 , 作了他一生中
最后一首诗 , 也是最感人的诗 , 这是他名垂千百的遗嘱。我们今天学习他写的一首牵挂祖国的诗 " ( 板书课题 : 示 )l)
2. 提问 t 我们在以前学习古诗 , 请回忆我们是从哪几方面学习的 ?
引导学生回答 , ①学习词句意思 , 了解古诗内容 :②体会诗中的思想感情等 c
二、揭示诗题 , 介绍背景
1. 读题质疑 p ①说说 " 示 " 的意思 ; ( 告诉、告知 ) ②问 : 根据题目引导学生答出 : 谁告诉儿子 ? 告诉什么给儿子 ? 为
什么告诉儿子 ?
2. 了解背景
3. 引导自学。
(1) 低声自由吟诵。
(2) 以小组为单位议论诗中不懂之处。
(3) 教师点拨 , 课件出示 :
元 t 通 " 原 " 本来 , 只 ; 定 t 平定、收复。
同 : 统一。王师 : 皇上的军队。九州 : 全中国。
无 : 匆 , 不要 : 乃 : 你的 : 翁 = 父亲。
(4) 说说这首诗主要写了什么内容 e (5) 学生试解释诗句的意思 , 再 i 兑诗的大意。 ( 6) 思考 : 读了《示 )l_ , 想想诗人晚年关心的是什么 , 这说明了什么。 ( 统一祖国是诗人毕生的 ) 心事 , 直到临终不忘。由此表现出他的强烈爱国热情。 )
板书 : 渴望收一失地盼望祖国统一
(7) 学生质疑。学生针对诗歌的字、 i 司、思想内容提出自己不理解的问题 , 老师引导讨论解答学生提出的较难问 题。
五、再现 画面 .吟诵玩味
1. 读。熟读全诗，读好停顿、节奏、韵脚 s
z 恕。①听录音机朗读诗歌 , 学生闭目想像 : 陆游病危 , { 日没看到祖国统一而遗憾的情景 : ②学生边渎边想。 ①学生看多媒体屏幕 , 边听边想眩 , 老师用舒缓的语气和着优美的伴奏曲 ..我病的很重 , 恐怕很快要离开人
世 , 可中原依然战乱不止 , 金兵强盗为非作歹 , 滥杀无辜 , 百姓处在水生火热之中……我们南宋军队应立即向北方堵
军 , 收复中原。但我要离开人问了 .看不到我们的军队收复中原 , 看不到祖国统我死不眩目哇 ! ",.
②先听老师范读 , 再点名读 , 最后用自己喜玫的方式读 .要读出老师描述的情感。
3. 画。①用简笔画画出作者病危的情景 : ②同桌互相谈谈简笔画的创意 ;@ 学生自由渎 , 读出画画时的感受 : ④
看屏幕上老 ; 即选出的较好图画 , 听录音机期读诗歌 : ⑤全班齐读 , 读出渴望祖国统一的爱应热情。 ( 板书 : 爱国 )
4. 背。在前茹读的基础上试背。
六、练习延伸 , 落实目标
1. 完成误 , 后思考练习…。
2. 摆件展示短信 , 用诗填空。
中国台湾小朋友 :
中秋节好吗 ? 昨天傍晚 , 我和爸爸在湖边散步 , 夕阳斜照在湖面 , 多美呀 ! 此时此境 , 我想起了自居易的两句诗
( ) 。夜晚 , 清幽的月光照、进我的小屋 , 我在上床辗转反侧 , 联想到了李白写的一首诗 ( ) 。
今天是中秋节 , 家家户户团团锦饮 .我想到了香港、澳门小朋友 , 又想起了王维的一句诗 ( ) 。香港、澳门回到
了祖国怀抱 , 可你们远离祖国母亲 , 我们多么盼望你早日回到祖留妈妈身边 ! 这里 , 我只好用陆游的一 -首诗 ( 卜来表
达我这时的感受。我深信 : 以后的中秋节我们会回国的 , 这也是我们全体大陆小朋友的愿望 3 再有感情的读陆游的诗《示儿》 。
爱国的绝唱——谈陆游的《示儿》诗篇4
【教学目标】
1、学会4个生字，背诵并理解课文
2、了解古诗叙述的内容，受到传统文化的艺术熏陶
3、体会诗中表达的思想感情，受到爱国主义精神影响
4、结合学诗，培养学生的自学、想象、表达创新能力
【教学重难点】
1：吟诵古诗，想象意境，理解古诗内容。
2：结合时代背景，体会诗人表达的思想感情
【教学准备】
收集查阅陆游的相关资料，了解写作的时代背景。
一、情境导入，了解诗人。
今天，我们要来学习一首宋诗（板书、宋诗）
这首诗是南宋诗人陆游写的，他一生写诗近万首，这首《示儿》是他临终前的绝笔诗。
师：“示儿”是什么意思？临死前写给儿子的叫什么？人们在临死时给儿子的遗书一般都是写些什么？（生回答）
师：那陆游写了什么呢？下面我们来学习古诗。
二、读通全诗，理解诗意，体会情感。
请看大屏幕，出示《示儿》，并配乐放录音。
师：你能听出这首诗大概写了什么意思吗？你能不能把它读正确呢？自由朗读，再指名三名学生读、再齐读。
要想读好诗，就要知道诗的意思，你能根据书本上的注释自己去理解吗？想好了就与同桌说一说。
大屏幕出示：“死去原知万事空，但悲不见九州同”指名学生说这两句的意思。
师：注意这两个字的意思。出示：元—原来、本来、同一统一。
师：死去了什么都是空的，哪些东西是空的？有一件事使作者放不下，感到很悲，是什么？
师：接下来我们有必要了解一下宋朝的历史，谁知道？指名说。
师：北宋末年，金兵南侵，北宋政府腐败无能，节节败退，一直从首都开封逃到长江以南，后来赵构在长江以南建立了一个新的宋朝，史称南宋，都城在临安，也就是现在的杭州，而长江以北的广大地区都被金兵占领，北方的百姓生活在金人的铁蹄之下，过着屈辱的生活，而南宋政府却只知道花天酒地，忘记了亡国之辱，忘记了收复失地。同学们，现在你知道作者为什么而悲了吗？指名说。
（板书：山河破碎悲）
你能把这种痛苦读出来吗？指名读诗。
我们来读一首诗人68岁时写的一首诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，学生齐读，你读懂了什么？
指导读前两句，“三万里”“五千仞岳”分别指什么？（九曲黄河巍巍华山）这是何等的气魄！全班男生齐读这两句诗，可是这么壮丽的山河却被敌人占领着，你的心情怎么样？
师：如果你就在沦陷区，你仿佛看到了什么？听到了什么？可以与同桌讨论再指名说。
师：你觉得诗人还为什么悲？（板书：百姓受苦悲）
带着这种哀痛你再读读这两句，你会有更深的体会，指名学生齐读后两句“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”。
面对此情此景，你有什么想说的？
师：统治者在干什么？我们在一起去临安看一看，出示《题临安邸》，齐读。
师：他们在干什么？一边是“遗民泪尽”，一边是“寻欢作乐”。
那些南宋的大臣们忘了自己是亡国奴，忘了生活在水深火热中的遗民们，忘了祖国的统一，忘了……。诗人还为什么而悲？
板书（昏君无能悲）
师：生命即将结束，但是还没有盼来国家的统一。是悲哀，是悲痛，是哀愤，学生齐读，但悲不见，但悲不见，但悲不见九——州——同。
师：这样的南宋王师，做不了什么，但是此时的陆游还是放心不下自己的祖国，哪怕只有一丝的希望，他还是把希望寄托在王师的身上，这都是源于他那颗拳拳的爱国心。
师：王师北定中原日，什么时候会有这样的一天？或许几年，或许几十年，我们的陆游，我们的爱国诗人会在地下一直等着这喜讯。指一名学生读，其他学生评价。这是陆游最后的希望啊！他一再嘱咐儿子，一再叮嘱。
你来读，再指一名学生读。评价：你读出了陆游当时的那种急切的心情，我们一起来。
——王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁！告乃翁！告——乃——翁！
三、拓展延伸，情感升华。
在我国的历史长河中，涌现出了无数爱国诗人，你知道的有哪些？
出示陆游、文天祥、范仲淹、岳飞的诗句。学生欣赏
师：这些爱国诗人写下了无数篇爱国诗句，我们在学习这些诗句的时候，不仅要理解诗的内容，还要体会诗人所表达的爱国情感，也要像他们一样，做一名爱国的人。
板书：示儿：爱国之情
无限的希望——王师北定中原日
《示儿》教学案例分析
一、找准切入口，建构文本
在《示儿》教学设计中，我主要抓了诗句中的一个“悲”字进行理解。在认识了诗人，了解了诗句意思，初步感受诗人心情之“悲哀”后，我又选取了课外的两首诗《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《题临安邸》作为补充材料。以古诗补充古诗，以古诗拓展古诗。这种拓展，是鉴于对文本的理解与感悟基础上，通过对文本加以创造性的变式、扩充，对诗中的“悲”做了一个情感上的延伸。如上述片段中的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，我把同背景下的沦陷百姓生活呈现给学生，去想象诗句中的画面，学生述说的那一幅幅凄惨的画面：“看到的是百姓生活在金人的铁蹄之下，听到哭泣、呼喊着宋王朝的名字”“我仿佛看到了胡人骑着马从大宋百姓的身上踏了过去，这些百姓在喊叫着……”《题临安邸》中的权贵们的花天酒地，都让我们的学生与爱国诗人陆游一样，为百姓苦难生活感到“悲痛”，为南宋王朝的荒淫生活感到“悲愤”。如此一来，诗句中的“悲”就丰满起来，学生的感悟也丰富起来。
二、抓住情感主线，整合文本
我把这首诗中的“悲”拆成了很多份，如果就此打住，那么课堂中就没有生成。诗是散的，学生的情感体验是散的，我们的课堂也是散的。于是我还是以这个“悲”，把诗串起来，把学生的情感患起来，把我们的课堂串起来。我用了很感性的教师引导语言，为的是抓住学生已有的情感，来提升感悟。如：“因为陆游的爱国，看不到大宋的统一，陆游遗憾啊”“因为陆游的爱国，想到那些望眼欲穿的北方百姓，陆游悲痛啊”“因为陆游的爱国，想着那些花天酒地，苟延岁月的南宋权贵们，陆游悲愤啊”。有了这样的教师语言，学生的情感再次得到升华。同时也自然的把内容归结在了我们的诗句：但悲不见九州同。这时，学生的情绪还在激昂之中，所以继续教学后两句诗：王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。因为陆游的爱国，他还是放心不下自己的国家，于是他对儿子千叮万嘱，我们的课也在学生们一次又一次的叮嘱中，一次又一次的抒发心中陆游爱国感慨的朗读中结束。
回顾整个课堂，安排的最出才的环节是引导学生透过字面去想象诗歌后的背景，并紧扣“悲”字让学生去体会诗人临终前无限的心事和不了的清洁。这既是对诗句理解的过程，对语言魅力品析的过程，也是学生运用语言表达情感的过程。学生在学诗，在学语言，也是在领悟情感。这节课还有一点做得比较好的，即有感情的朗读很充分。学生通过反复吟咏，以朗读和写话来体会诗的内涵，让学生在理解诗歌的同时也获得成功的快感。
结合《题临安邸》让学生对诗歌的意境有更深的了解。也让学生懂得了少年是国家的希望，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。
当然，本节课同样也存在一些不足之处，具体表现在：
1、对情感朗读的引导虽有层次，但没有很好的拓展开。
2、有些依赖课前的教案设计，使得课堂生成还不是很自然，显得各环节的衔接不流畅。
3、课堂上的发言机会不够民主，许多学习上有一定困难的学生没有或是较少有发言的机会。
《示儿》教育评价
五年级的学生已经学过不少的古诗，对古诗有一定的理解能力，而且这首古诗也较为浅显易东，所以老师放手让学生自学，然后以全班交流的形式共同品析重点词句。
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